Afrixalus lacteus, Afrixalus laevis, Afrixalus leucostictus

Afrixalus lacteus: Afrixalus lacteus ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Es ist in Kamerun endemisch und aus einigen Bergen im Westen des Landes bekannt. Insbesondere wurde es vom Mount Manengouba, Mount Nlonaka und dem südlichen Bamileke Highlands aufgenommen. Der gebräuchliche Name Kameruner Bananenfrosch wurde dafür geprägt. Vor seiner Beschreibung wurde es mit Afrixalus lindholmi verwechselt.
Afrixalus laevis: Afrixalus laevis ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Es kommt im Süden Kameruns, im Norden Gabuns, in Bioko, in der Demokratischen Republik Kongo und im Südwesten Ugandas vor. Sein Verbreitungsgebiet kann sich auf die Nachbarländer erstrecken. Die gebräuchlichen Namen glatter Stachelrohrfrosch und Liberia-Bananenfrosch wurden dafür geprägt.
Afrixalus leucostictus: Afrixalus leucostictus ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Es ist endemisch in der östlichen und zentralen Demokratischen Republik Kongo. Die Beziehung zu Afrixalus equatorialis ist nicht vollständig geklärt. Gebräuchliche Namen Makese Bananenfrosch und gesprenkelter Stachelrohrfrosch wurden dafür vorgeschlagen.
Afrixalus lindholmi: Afrixalus lindholmi ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Es ist in Kamerun endemisch und nur aus dem Holotyp bekannt, der in Bibundi an der Küste des Mount Cameroon gesammelt wurde. Ihre taxonomische Gültigkeit ist fraglich.
Afrixalus morerei: Afrixalus morerei ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Es ist endemisch in den Udzungwa-Bergen in Tansania. Es wurde ursprünglich als Unterart von Afrixalus septentrionalis beschrieben , wird aber derzeit als vollständige Art anerkannt. Der spezifische Name morerei ehrt Jean-Jacques Morère, einen französischen Herpetologen des Nationalen Naturkundemuseums in Paris. Seine gebräuchlichen Namen sind Morères stacheliger Schilffrosch, Dabagas blattfaltender Frosch und Moreres Bananenfrosch .
Nigeria Bananenfrosch: Der Nigeria-Bananenfrosch ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Es kommt im Südosten Guineas, in Liberia, an der Elfenbeinküste, in Ghana und im Westen Nigerias vor. es scheint in Togo und Benin zu fehlen. Sein natürlicher Lebensraum ist der primäre Regenwald, er kann aber auch im Farmbusch vorkommen. Die Eier werden auf Vegetation gelegt, die über temporäre Teiche hinausragt. Es ist durch den Verlust von Lebensräumen bedroht, der durch Eingriffe in die Landwirtschaft, die Ausweitung menschlicher Siedlungen und den Holzeinschlag verursacht wird. Eine hohe Prävalenz von Batrachochytrium , dem Pilz, der Chytridiomykose verursacht und an anderer Stelle mit einem Rückgang der Amphibien in Verbindung gebracht wurde, wurde an Proben nachgewiesen, die aus dem Okomu-Nationalpark in Nigeria entnommen wurden.
Afrixalus orophilus: Afrixalus orophilus ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Es ist in Kivu in der östlichen Demokratischen Republik Kongo, Burundi, Ruanda und im Südwesten Ugandas zu finden. Gebräuchliche Namen Kivu Bananenfrosch , montaner Stachelrohrfrosch und zweizeiliger blattklebender Frosch wurden dafür geprägt.
Afrixalus osorioi: Afrixalus osorioi ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Es kommt in Angola, der Demokratischen Republik Kongo, Gabun, Westkenia und Uganda vor. Der spezifische Name osorioi ehrt den portugiesischen Ichthyologen Balthazar Osório. Zu den gebräuchlichen Namen gehören Angola-Bananenfrosch , Osorios Stachelrohrfrosch , Congro-Stachelrohrfrosch und Waldbaumfrosch .
Afrixalus paradorsalis: Afrixalus paradorsalis ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Es ist in Afrika beheimatet, wo es in Kamerun, Äquatorialguinea, Gabun und Nigeria vorkommt.
Afrixalus quadrivittatus: Afrixalus quadrivittatus ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Es stammt aus Zentralafrika, der Republik Kongo, der Demokratischen Republik Kongo und Gabun, wo es weit verbreitet und reichlich vorhanden ist.
Afrixalus schneideri: Afrixalus schneideri , auch bekannt als Schneiders Bananenfrosch , ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliida. Sie ist in einem Ort in Kamerun endemisch, wurde aber seit vielen Jahren nicht mehr in freier Wildbahn gefunden. Es ist wahrscheinlich, dass es sich nicht um eine gültige Art handelt.
Afrixalus: Afrixalus , allgemein bekannt als Bananenfrösche , stachelige Schilffrösche , Katzenauge- Schilffrösche oder blattfaltende Frösche , ist eine Froschgattung in der Familie der Hyperoliidae. Sie kommen im Subsahara-Afrika vor. Sie legen ihre Eier in Vegetation über Wasser und falten zum Schutz oft Blätter um die Eier - daher der gebräuchliche Name "blattfaltende Frösche".
Natal Bananenfrosch: Der Natal-Bananenfrosch ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliida. Er kommt in Südafrika und möglicherweise in Lesotho vor. Seine natürlichen Lebensräume sind gemäßigte Wälder, gemäßigtes Buschland, Sümpfe, zeitweise Süßwassersümpfe, Ackerland, ländliche Gärten, Teiche und Kanäle und Gräben. Es ist durch den Verlust des Lebensraums bedroht.
Afrixalus stuhlmanni: Afrixalus stuhlmanni ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Es ist in Tansania endemisch.
Afrixalus sylvaticus: Afrixalus sylvaticus ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Sein gebräuchlicher Name ist Waldbananenfrosch oder Waldstachelrohrfrosch .
Afrixalus sylvaticus: Afrixalus sylvaticus ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Sein gebräuchlicher Name ist Waldbananenfrosch oder Waldstachelrohrfrosch .
Afrixalus uluguruensis: Afrixalus uluguruensis ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Sein gebräuchlicher Name ist Uluguru Bananenfrosch . Es ist endemisch in den Eastern Arc Mountains in Tansania und bekannt aus den Bergen Kipengere Range, Mahenge, Udzungwa Scarp, Rubeho, Nord-Uluguru, Nguru, Ukaguru und Nguu.
Afrixalus upembae: Afrixalus upembae ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Es ist in der Demokratischen Republik Kongo endemisch und aus der unteren Provinz Katanga bekannt, obwohl seine wahre Verbreitung möglicherweise breiter ist. möglicherweise bis nach Ost-Angola. Es gehört zum taxonomisch ungelösten " Afrixalus quadrivittatus- Komplex", und es ist nicht einmal klar, dass es sich um eine gültige Art handelt.
Afrixalus vibekensis: Afrixalus vibekensis , manchmal auch als Nimba-Bananenfrosch bekannt , ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Es wurde bestätigt, dass es an zwei Standorten in Côte d'Ivoire und an einem in Ghana existiert, und es kommt möglicherweise in Guinea und Liberia vor. Es wurde ursprünglich als Unterart von Afrixalus laevis beschrieben . Die Typlokalität befindet sich in Côte d'Ivoire in der Nähe des Mount Nimba.
Gebänderter Bananenfrosch: Der gebänderte Bananenfrosch ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliida. Er kommt in der Elfenbeinküste, in Ghana, Guinea, Liberia und Sierra Leone vor. Seine natürlichen Lebensräume sind feuchte Savannen, Sümpfe, Süßwassersümpfe, zeitweise Süßwassersümpfe, Plantagen und ländliche Gebiete Gärten und stark degradierte ehemalige Wälder. Es ist durch den Verlust des Lebensraums bedroht.
Afrixalus weidholzi: Afrixalus weidholzi ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Sein gebräuchlicher Name ist Weidholzs Bananenfrosch oder Weidholzs Laubfalzfrosch .
Afrixalus wittei: Afrixalus wittei ist eine Froschart aus der Familie der Hyperoliidae. Sein gebräuchlicher Name ist De Wittes stacheliger Schilffrosch . Es ist in Angola, der Demokratischen Republik Kongo, Tansania und Sambia zu finden.
Afriyandi: Afriyandi ist ein indonesischer Fußballspieler, der derzeit als Verteidiger für Pusamania Borneo spielt.
Afriyie Acquah: Afriyie Acquah ist eine ghanaische Fußballprofi, die als Mittelfeldspielerin für den türkischen Verein Yeni Malatyaspor und die ghanaische Nationalmannschaft spielt.
Afriyie: Afriyie ist ein Familienname. Bemerkenswerte Personen mit dem Nachnamen sind: Adam Afriyie, englischer Politiker Afriyie Acquah, ghanaischer Profifußballer Hannah Afriyie, ghanaische Sprinterin Kwaku Afriyie, ghanaisch-deutscher Fußballspieler Kolja Afriyie, ghanaisch-deutsche Fußballerin Opoku Afriyie, ghanaischer Fußballspieler Owusu Afriyie, ghanaischer Fußballspieler
Adam Afriyie: Adam Afriyie ist ein britischer Politiker und Geschäftsmann, der seit 2005 als Abgeordneter für Windsor fungiert. Er ist Mitglied der Konservativen Partei.
Hannah Afriyie: Hannah Afriyie ist eine pensionierte ghanaische Leichtathletin. Bei den All-Africa Games 1978 in Algier gewann sie zwei Goldmedaillen im 100- und 200-Meter-Sprint.
Kolja Afriyie: Kolja Afriyie ist eine deutsche ehemalige Profifußballerin, die als Rechtsverteidigerin spielte. Er besitzt sowohl einen ghanaischen als auch einen deutschen Pass.
Opoku Afriyie: Opoku Afriyie war ein ghanaischer Fußballspieler. Er wurde im Volksmund Bayie genannt . Er spielte als Stürmer und gewann viele Länderspiele mit Asante Kotoko und der ghanaischen Fußballnationalmannschaft. Er arbeitete für Asante Kotoko als Team-Manager.
Owusu Afriyie: Owusu Afriyie ist ein ehemaliger ghanaischer Fußballprofi. Mit dem Spitznamen Arriky spielte er als Mittelfeldspieler in Ghana, Spanien, Portugal, Österreich und England.
Afriyie Acquah: Afriyie Acquah ist eine ghanaische Fußballprofi, die als Mittelfeldspielerin für den türkischen Verein Yeni Malatyaspor und die ghanaische Nationalmannschaft spielt.
Afriyie LP: Afriyie ist das zweite Studioalbum des ghanaisch-kanadischen Singer-Songwriters Kae Sun. Es wurde am 28. Mai 2013 veröffentlicht.
Afriz: Afriz ist ein Dorf im ländlichen Bezirk Afriz, Bezirk Sedeh, Bezirk Qaen, Provinz Süd-Khorasan, Iran. Bei der Volkszählung 2006 lebten 888 Menschen in 260 Familien.
Afriz Rural District: Afriz Rural District ist ein ländlicher Bezirk ( Dehestan ) im Sedeh District, Qaen County, Provinz Süd-Khorasan, Iran. Bei der Volkszählung 2006 betrug die Einwohnerzahl 5.765 in 1.479 Familien. Der Landkreis hat 14 Dörfer.
Afrizal Malna: Afrizal Malna ist ein indonesischer Aktivist, Autor von Prosa, Gedichten und Theatertexten.
Afro: Ein Afro ist ein natürliches Wachstum von lockigem, strukturiertem Haar in beliebiger Länge, verworrener Haartextur oder speziell von Personen mit natürlich lockigem oder glattem Haar mit chemischen Lockenprodukten gestylt. Die Frisur kann erzeugt werden, indem das Haar von der Kopfhaut weg gekämmt, ein charakteristisches Lockenmuster verteilt und das Haar in eine abgerundete Form gebracht wird, ähnlich einer Wolke oder einem Puffball.
Teddy Afro: Tewodros Kassahun Germamo , professionell bekannt als Teddy Afro , ist ein äthiopischer Singer-Songwriter. Teddy Afro ist bekannt für seine revolutionären Lieder und sein politisches Dissensgefühl und gilt weithin als der größte Künstler aller Zeiten. Teddy Afro hatte einen großen kulturellen Einfluss auf die äthiopische Musikindustrie und hat viele junge Künstler stark beeinflusst.
Afrika: Afrika ist nach Asien in beiden Fällen der zweitgrößte und bevölkerungsreichste Kontinent der Welt. Mit etwa 30,3 Millionen km 2 einschließlich der angrenzenden Inseln bedeckt es 6% der gesamten Erdoberfläche und 20% der Landfläche. Mit 1,3 Milliarden Menschen im Jahr 2018 macht es etwa 16% der Weltbevölkerung aus. Afrikas Bevölkerung ist die jüngste unter allen Kontinenten; Das Durchschnittsalter lag 2012 bei 19,7 Jahren, das weltweite Durchschnittsalter bei 30,4 Jahren. Trotz einer Vielzahl natürlicher Ressourcen ist Afrika der am wenigsten wohlhabende Kontinent pro Kopf, was zum Teil auf geografische Hindernisse, Vermächtnisse der europäischen Kolonialisierung in Afrika und den Kalten Krieg, undemokratische Herrschaft und schädliche Politik zurückzuführen ist. Trotz dieser geringen Konzentration von Wohlstand machen die jüngste wirtschaftliche Expansion und die große und junge Bevölkerung Afrika zu einem wichtigen Wirtschaftsmarkt im breiteren globalen Kontext.
Abchasen afrikanischer Herkunft: Abchasen afrikanischer Abstammung oder Afro-Abchasen , auch als afrikanische Kaukasier bekannt , waren eine kleine Gruppe afrikanischer Abstammung in Abchasien, die hauptsächlich in der Siedlung Adzyubzha an der Mündung des Kodori-Flusses und den umliegenden Dörfern im Osten lebten Küste des Schwarzen Meeres.
Abchasen afrikanischer Herkunft: Abchasen afrikanischer Abstammung oder Afro-Abchasen , auch als afrikanische Kaukasier bekannt , waren eine kleine Gruppe afrikanischer Abstammung in Abchasien, die hauptsächlich in der Siedlung Adzyubzha an der Mündung des Kodori-Flusses und den umliegenden Dörfern im Osten lebten Küste des Schwarzen Meeres.
Afro-akademische, kulturelle, technologische und wissenschaftliche Olympische Spiele: Die afro-akademischen, kulturellen, technologischen und wissenschaftlichen Olympischen Spiele (ACT-SO), informell "Olympische Spiele des Geistes" genannt, sind ein Jugendprogramm der NAACP, das "darauf abzielt, hochakademische und kulturelle Aktivitäten zu rekrutieren, zu stimulieren, zu verbessern und zu fördern Leistung unter afroamerikanischen Schülern. " Das einjährige Programm zeichnet junge Menschen aus und zeichnet sie aus, die akademische und kulturelle Leistungen erbracht haben. Gold-, Silber- und Bronzemedaillen sowie Geldpreise werden an Gewinner in 29 Wettbewerbskategorien in den Bereichen Naturwissenschaften, Geisteswissenschaften, Wirtschaft, darstellende und bildende Kunst sowie in lokalen und nationalen Wettbewerben für Unternehmertum und Kulinarik vergeben. ACT-SO ist in fast 400 Städten aktiv und die größte akademische Förderung für schwarze Jugendliche in Amerika.
Afroamerikaner: Afroamerikaner sind eine ethnische Gruppe von Amerikanern mit vollständiger oder teilweiser Abstammung aus einer der schwarzen Rassengruppen Afrikas. Der Begriff Afroamerikaner bezeichnet im Allgemeinen Nachkommen versklavter schwarzer Menschen aus den Vereinigten Staaten, während einige neuere schwarze Einwanderer oder ihre Kinder sich möglicherweise auch als Afroamerikaner identifizieren oder sich anders identifizieren.
Afroamerikaner: Afroamerikaner sind eine ethnische Gruppe von Amerikanern mit vollständiger oder teilweiser Abstammung aus einer der schwarzen Rassengruppen Afrikas. Der Begriff Afroamerikaner bezeichnet im Allgemeinen Nachkommen versklavter schwarzer Menschen aus den Vereinigten Staaten, während einige neuere schwarze Einwanderer oder ihre Kinder sich möglicherweise auch als Afroamerikaner identifizieren oder sich anders identifizieren.
Baltimore Afroamerikaner: The Baltimore Afro-American , allgemein bekannt als The Afro oder Afro News , ist eine wöchentliche afroamerikanische Zeitung, die in Baltimore, Maryland, veröffentlicht wird. Es ist das Flaggschiff der AFRO-amerikanischen Kette und die am längsten bestehende afroamerikanische Zeitung in Familienbesitz in den Vereinigten Staaten, die 1892 gegründet wurde.
Baltimore Afroamerikaner: The Baltimore Afro-American , allgemein bekannt als The Afro oder Afro News , ist eine wöchentliche afroamerikanische Zeitung, die in Baltimore, Maryland, veröffentlicht wird. Es ist das Flaggschiff der AFRO-amerikanischen Kette und die am längsten bestehende afroamerikanische Zeitung in Familienbesitz in den Vereinigten Staaten, die 1892 gegründet wurde.
Afroamerikanisches Kulturzentrum in Yale: Das afroamerikanische Kulturzentrum in Yale ist ein Kulturhaus auf dem Campus der Yale University in New Haven, Connecticut. Das Zentrum wurde 1969 eröffnet, nachdem die Yale Corporation die Einrichtung eines Raums für schwarze Studenten und Gemeindemitglieder genehmigt hatte. Das afroamerikanische Kulturzentrum beherbergt über 30 Studentenorganisationen, darunter die Black Student Alliance in Yale, das Urban Improvement Corps, die Black Church in Yale, Rhythmic Blue und die Black Men's Union. Risë Nelson, stellvertretende Dekanin des Yale College, fungiert derzeit als Direktorin.
Der gemeinsame Wind: Der gemeinsame Wind: Afroamerikanische Strömungen im Zeitalter der haitianischen Revolution ist ein Buch von Julius S. Scott aus dem Jahr 2018, das auf seiner einflussreichen, aber bisher unveröffentlichten Dissertation der Duke University von 1986 basiert. Das Buch zeichnet die Verbreitung von Nachrichten in afrikanischen Diaspora-Gemeinschaften in der Karibik zur Zeit der haitianischen Revolution nach und verknüpft den "gemeinsamen Wind" gemeinsamer Informationen mit politischen Entwicklungen, die zur Abschaffung der Sklaverei in der britischen und französischen Karibik führen.
James T. Haley: James T. Haley war ein amerikanischer Schriftsteller, Herausgeber und Verleger. Seine afroamerikanische Enzyklopädie ist eine Enzyklopädie für und über Afroamerikaner im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert und gehörte zu den ersten Werken, die die afroamerikanische Geschichte in enzyklopädischer Form dokumentierten. Es gilt heute als "klassische historische Enzyklopädie". Zu seinen weiteren Werken gehören Sparkling Gems of Race Knowledge, das es wert ist, gelesen zu werden , ein Kompendium aus Vorträgen und Essays. Es "betont [d] ein Gemeinschaftsgefühl durch Punktkontrapunkte zur Sprache, die von der afroamerikanischen Gemeinschaft verwendet wird, und durch Leitartikel, die erfolgreiche Afroamerikaner beschreiben."
Afroamerikanisches Museum der Historischen und Kulturellen Gesellschaft: Das Museum der Afroamerikanischen Historischen und Kulturellen Gesellschaft befindet sich im Obergeschoss der Greenville-Filiale der Jersey City, New Jersey Public Library. Die Sammlung ist der afroamerikanischen Erfahrung gewidmet.
Afroamerikanisches Museum der Historischen und Kulturellen Gesellschaft: Das Museum der Afroamerikanischen Historischen und Kulturellen Gesellschaft befindet sich im Obergeschoss der Greenville-Filiale der Jersey City, New Jersey Public Library. Die Sammlung ist der afroamerikanischen Erfahrung gewidmet.
Afroamerikanisches Museum der Historischen und Kulturellen Gesellschaft: Das Museum der Afroamerikanischen Historischen und Kulturellen Gesellschaft befindet sich im Obergeschoss der Greenville-Filiale der Jersey City, New Jersey Public Library. Die Sammlung ist der afroamerikanischen Erfahrung gewidmet.
Afroamerikanische historische und genealogische Gesellschaft: Die Afro-American Historical and Genealogical Society ( AAHGS ) ist eine in Washington, DC, ansässige Organisation, die wissenschaftliche und pädagogische Arbeiten zur Genealogie und Geschichte der afroamerikanischen Bürger betreibt. Es wurde im Mai 1977 mit James Dent Walker als erstem Präsidenten gegründet. Weitere Gründungsmitglieder waren Marcia Jesiek Eisenberg, Marsha M. Greenlee, Paul Edward Sluby, Debra Newman Ham und Jean Sampson Scott. Es dient derzeit 34 Staatskapiteln und einem Kapitel für den District of Columbia und ist Mitglied der Federation of Genealogical Societies.
Afroamerikanische Geschichte: Amerikanische Geschichte, die sich mit der Geschichte der Afroamerikaner oder Schwarzamerikaner befasst.
Afroamerikanisches Krankenhaus für Söhne und Töchter: Das afroamerikanische Krankenhaus für Söhne und Töchter in Yazoo City, Mississippi, auch als afroamerikanisches Krankenhaus bekannt , wurde 1928 erbaut. Es wurde 2006 im National Register of Historic Places eingetragen.
Tropenhausgecko: Der tropische Hausgecko , der afroamerikanische Hausgecko oder der kosmopolitische Hausgecko ist eine in Afrika südlich der Sahara beheimatete Hausgeckoart. Es ist derzeit auch in Nord-, Mittel- und Südamerika sowie in der Karibik zu finden, wo es versehentlich von Menschen eingeführt wurde.
Gebäude der afroamerikanischen Versicherungsgesellschaft: Das Afro-American Insurance Company Building ist ein historisches Geschäftshaus in Rock Hill, South Carolina. Es wurde um 1909 erbaut und ist ein zweistöckiges Backsteingebäude. Die Fassade hat ein hellbraunes Ziegelfurnier, während die Seiten und die Rückseite aus rotem Backstein sind. Es ist ein wichtiges erhaltenes Beispiel für ein Geschäftshaus, das mit der afroamerikanischen Gemeinschaft des frühen 20. Jahrhunderts verwandt ist.
Baltimore Afroamerikaner: The Baltimore Afro-American , allgemein bekannt als The Afro oder Afro News , ist eine wöchentliche afroamerikanische Zeitung, die in Baltimore, Maryland, veröffentlicht wird. Es ist das Flaggschiff der AFRO-amerikanischen Kette und die am längsten bestehende afroamerikanische Zeitung in Familienbesitz in den Vereinigten Staaten, die 1892 gegründet wurde.
Afroamerikanische Lebensversicherungsgesellschaft: Die afroamerikanische Lebensversicherungsgesellschaft war ein historisches Unternehmen mit Sitz in Jacksonville, Florida. Es wurde 1901 von Abraham Lincoln Lewis und seinen Geschäftspartnern gegründet. Das Unternehmen hat sich darauf spezialisiert, schwarzen Amerikanern beim Abschluss von Lebensversicherungen und Hypotheken zu helfen.
California African American Museum: Das California African American Museum ( CAAM ) ist ein Museum im Exposition Park in Los Angeles, Kalifornien, USA. Das Museum konzentriert sich auf die Bereicherung und Aufklärung des kulturellen Erbes und der Geschichte der Afroamerikaner mit Schwerpunkt auf Kalifornien und dem Westen der Vereinigten Staaten. Der Eintritt ist für alle Besucher frei. Ihr Leitbild ist es, "die Geschichte, Kunst und Kultur der Afroamerikaner mit Schwerpunkt auf Kalifornien und dem Westen der Vereinigten Staaten zu erforschen, zu sammeln, zu bewahren und zur öffentlichen Bereicherung zu interpretieren".
Afroamerikanisches Museum von Pompano Beach: Das afroamerikanische Museum von Pompano Beach war ein Museum in der 295 NW Sixth St., Pompano Beach, Florida. Es war von 1983 bis 1985 in Betrieb, wurde jedoch wegen mangelnder Unterstützung durch die Gemeinde geschlossen. Es wurde von Karl Weaver gegründet und betrieben.
Baltimore Afroamerikaner: The Baltimore Afro-American , allgemein bekannt als The Afro oder Afro News , ist eine wöchentliche afroamerikanische Zeitung, die in Baltimore, Maryland, veröffentlicht wird. Es ist das Flaggschiff der AFRO-amerikanischen Kette und die am längsten bestehende afroamerikanische Zeitung in Familienbesitz in den Vereinigten Staaten, die 1892 gegründet wurde.
Verbesserte Ordnung der Roten Männer: Der Verbesserte Orden der Roten Männer ist eine brüderliche Organisation, die 1834 in Nordamerika gegründet wurde. Ihre Rituale und Insignien orientieren sich an denen, die weiße Männer der damaligen Zeit von amerikanischen Ureinwohnern angenommen haben. Trotz des Namens wurde der Orden ausschließlich von und für weiße Männer gebildet. Die Organisation hatte 1935 eine Mitgliederzahl von etwa einer halben Million, ist jedoch auf etwas mehr als 15.000 zurückgegangen.
Afro-American Patrolmen's League: Die Afro-American Patrolmen's League , heute als African American Police League bekannt , wurde 1968 gegründet, nachdem der Chicagoer Polizist Edward "Buzz" Palmer die Auswirkungen des von Martin Luther King eingeleiteten "Shoot to Kill" -Befehls des Bürgermeisters von Chicago, Richard Daley, miterlebt hatte. Jr.s Ermordung und die Zunahme schwarzer Aufstände nach seinem Tod. Die Sicherheit schwarzer Führer und Bürger vor weißen Reaktionären wurde schnell zu einem dringenden Problem. Palmer stellte eine kleine Gruppe von Menschen zusammen, bestehend aus Renault "Reggie" Robinson, Curtis Cowsen, Willie Ware, Wilbur Crooks, Jack Debonnett, Tom Mitchell und sich selbst, um die afroamerikanische Patrolmen's League zu werden. Die Gruppe, mit Ausnahme von Mitchell, bestand aus Polizisten und war entschlossen, die Menschen in ihren lokalen schwarzen Gemeinden zu verteidigen und zu schützen.
Afro-American Patrolmen's League: Die Afro-American Patrolmen's League , heute als African American Police League bekannt , wurde 1968 gegründet, nachdem der Chicagoer Polizist Edward "Buzz" Palmer die Auswirkungen des von Martin Luther King eingeleiteten "Shoot to Kill" -Befehls des Bürgermeisters von Chicago, Richard Daley, miterlebt hatte. Jr.s Ermordung und die Zunahme schwarzer Aufstände nach seinem Tod. Die Sicherheit schwarzer Führer und Bürger vor weißen Reaktionären wurde schnell zu einem dringenden Problem. Palmer stellte eine kleine Gruppe von Menschen zusammen, bestehend aus Renault "Reggie" Robinson, Curtis Cowsen, Willie Ware, Wilbur Crooks, Jack Debonnett, Tom Mitchell und sich selbst, um die afroamerikanische Patrolmen's League zu werden. Die Gruppe, mit Ausnahme von Mitchell, bestand aus Polizisten und war entschlossen, die Menschen in ihren lokalen schwarzen Gemeinden zu verteidigen und zu schützen.
Philip A. Payton Jr.: Philip Anthony Payton Jr. war ein afroamerikanischer Immobilienunternehmer, der als "Vater von Harlem" bekannt war, da er Immobilien in Harlem, New York City, an Afroamerikaner vermietete.
Afrikanische Diasporareligionen: Afrikanische Diasporareligionen sind eine Reihe verwandter Religionen, die sich in Amerika in verschiedenen Ländern der Karibik, Lateinamerikas und der südlichen Vereinigten Staaten entwickelt haben. Sie stammen aus traditionellen afrikanischen Religionen mit einem gewissen Einfluss anderer religiöser Traditionen, insbesondere des Christentums.
Chelidae: Chelidae ist eine von drei lebenden Familien der Schildkröten- / Schildkröten-Unterordnung Pleurodira und wird allgemein als österreichisch-südamerikanische Seitenhalsschildkröten bezeichnet . Die Familie ist in Australien, Neuguinea, Teilen Indonesiens und im größten Teil Südamerikas verbreitet. Es ist eine große Familie von Schildkröten mit einer bedeutenden Fossiliengeschichte, die bis in die Kreidezeit zurückreicht. Die Familie ist vollständig gondwanischen Ursprungs und es wurden weder heute noch als Fossil Mitglieder außerhalb von Gondwana gefunden.
Afroamerikanisches Krankenhaus für Söhne und Töchter: Das afroamerikanische Krankenhaus für Söhne und Töchter in Yazoo City, Mississippi, auch als afroamerikanisches Krankenhaus bekannt , wurde 1928 erbaut. Es wurde 2006 im National Register of Historic Places eingetragen.
Afroamerikanisches Krankenhaus für Söhne und Töchter: Das afroamerikanische Krankenhaus für Söhne und Töchter in Yazoo City, Mississippi, auch als afroamerikanisches Krankenhaus bekannt , wurde 1928 erbaut. Es wurde 2006 im National Register of Historic Places eingetragen.
Afroamerikanistik: Die Afroamerikanistik ist ein interdisziplinäres akademisches Gebiet, das sich hauptsächlich mit der Erforschung der Geschichte, Kultur und Politik von Schwarzen aus den Vereinigten Staaten befasst. Afroamerikanistik ist ein Teilgebiet der afrikanischen Diasporastudien und der Afrikanastudien, der Untersuchung der Menschen afrikanischer Herkunft weltweit. Das Feld wurde auf unterschiedliche Weise definiert, aber im Großen und Ganzen untersucht es nicht nur afrikanische Sklavennachkommen, sondern auch jede mit Amerika verbundene Gemeinschaft der afrikanischen Diaspora. Das Fachgebiet umfasst Wissenschaftler der afroamerikanischen Literatur, Geschichte, Politik und Religion sowie Wissenschaftler aus Disziplinen wie Soziologie, Anthropologie, Kulturwissenschaften, Psychologie, Pädagogik und vielen anderen Disziplinen der Geistes- und Sozialwissenschaften. Und zunehmend stellen die Abteilungen für Afroamerikanistik MINT-Wissenschaftler ein und arbeiten mit ihnen zusammen.
Afroamerikanische Symphonie: Afro-American Symphony , auch bekannt als Symphony No. 1 "Afro-American" und Symphony No.1 in As-Dur , ist eine Komposition von William Grant Still aus dem Jahr 1930, die erste Symphonie, die von einem Afroamerikaner geschrieben und für die USA aufgeführt wurde Publikum von einem führenden Orchester. Es wurde 1931 vom Rochester Philharmonic Orchestra uraufgeführt. Es ist ein symphonisches Stück für ein volles Orchester, einschließlich Celeste, Harfe und Tenor-Banjo. Es kombiniert eine ziemlich traditionelle symphonische Form mit Blues-Progressionen und Rhythmen, die zu dieser Zeit für populäre afroamerikanische Musik charakteristisch waren. Diese Kombination drückte Stills Integration der schwarzen Kultur in die klassischen Formen aus. Noch immer werden Zitate aus vier Dialektgedichten des afroamerikanischen Dichters Paul Laurence Dunbar aus dem frühen 20. Jahrhundert als Epigraphen für jeden symphonischen Satz verwendet. Die Symphonie ist ungefähr vierundzwanzig Minuten lang.
Afroamerikanischer Tanz: Der afroamerikanische Tanz hat sich in schwarzamerikanischen Gemeinschaften eher in alltäglichen Räumen als in Studios, Schulen oder Unternehmen entwickelt. Diese Tänze konzentrieren sich normalerweise auf die volkstümliche und soziale Tanzpraxis, obwohl der Aufführungstanz häufig ergänzende Aspekte dazu liefert. Diese Tänze legen großen Wert auf Improvisation und zeichnen sich durch ständige Veränderung und Entwicklung aus. Es gibt eine Reihe bemerkenswerter afroamerikanischer Unternehmen für modernen Tanz, die sich vom afroamerikanischen Kulturtanz inspirieren lassen, darunter die Lindy Hoppers von Whitey's, das amerikanische Tanztheater Alvin Ailey, das Tanztheater von Harlem und das Lula Washington Dance Theatre. Im Gegensatz zum europäisch-amerikanischen Tanz wurde der afroamerikanische Tanz in den Bereichen Europas, in denen er begann, nicht besteuert und wurde von Generationen von Königen, Zaren und Staaten nicht in Theaterproduktionen präsentiert. Stattdessen verlor es seine besten Tänzer durch den Entwurf und forderte Steuern von Einrichtungen in Form einer 1944 erlassenen Bundessteuer auf Tanzlokale. Tanzlokale werden weiterhin im ganzen Land besteuert, Tanzstudios nicht, und Afroamerikaner Tanzkompanien erhalten statistisch gesehen weniger Steuergelder als Europäer. Hollywood und Broadway haben jedoch afroamerikanischen Künstlern die Möglichkeit geboten, ihre Arbeiten zu teilen, und der Öffentlichkeit, sie zu unterstützen. Michael Jackson und Misty Copeland gehören zu den bekanntesten afroamerikanischen Tänzern.
Afroamerikanische Arbeitslieder in einem Gefängnis in Texas: Afroamerikanische Arbeitslieder in einem Gefängnis in Texas ist ein amerikanischer Film von 1966 unter der Regie von Toshi Seeger, einem Spezialisten für Filme mit Schwerpunkt auf Volksmusik. Der Film untersucht Insassen im US-Bundesstaat Texas, wie sie Bäume fällen, während sie Lieder singen, die von afroamerikanischen Sklaven wie Feldfressern stammen.
Afroamerikanische Kultur: Die afroamerikanische Kultur bezieht sich auf die Beiträge der Afroamerikaner zur Kultur der Vereinigten Staaten, entweder als Teil der amerikanischen Mainstream-Kultur oder von dieser verschieden. Die ausgeprägte Identität vieler afroamerikanischer Kulturen wurzelt in der historischen Erfahrung des afroamerikanischen Volkes, einschließlich der Mittleren Passage. Die Kultur ist sowohl unterschiedlich als auch hat einen enormen Einfluss auf die amerikanische und globale weltweite Kultur insgesamt.
Panafrikanische Flagge: Die panafrikanische Flagge - auch bekannt als afroamerikanische Flagge , schwarze Befreiungsflagge , UNIA-Flagge und verschiedene andere Namen - ist eine dreifarbige Flagge, die aus drei gleichen horizontalen Streifen von Rot, Schwarz und Grün besteht. Die Universal Negro Improvement Association und die African Communities League (UNIA-ACL) haben sie am 13. August 1920 in Artikel 39 der Erklärung der Rechte der Negervölker der Welt während ihrer einmonatigen Tagung im Madison Square Garden offiziell verabschiedet in New York City. Variationen der Flagge können und wurden in verschiedenen Ländern und Territorien Amerikas verwendet, um garveyistische Ideologien darzustellen.
Afroamerikanische Musik: Afroamerikanische Musik ist ein Überbegriff für eine Vielzahl von Musik- und Musikgenres, die größtenteils von Afroamerikanern entwickelt wurden. Ihre Ursprünge liegen in musikalischen Formen, die aus dem historischen Zustand der Sklaverei hervorgegangen sind, der das Leben der Afroamerikaner vor dem amerikanischen Bürgerkrieg geprägt hat.
Afrikanische Diaspora in Amerika: Die afrikanische Diaspora in Amerika bezieht sich auf die in Amerika geborenen Menschen mit überwiegend afrikanischer Abstammung. Viele sind Nachkommen von Personen, die in Afrika versklavt und von Europäern nach Amerika gebracht wurden. Zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert mussten sie hauptsächlich in Minen und Plantagen in europäischem Besitz arbeiten. Gegenwärtig machen sie rund 200 Millionen Menschen in Amerika aus.
Afrikanische Diaspora in Amerika: Die afrikanische Diaspora in Amerika bezieht sich auf die in Amerika geborenen Menschen mit überwiegend afrikanischer Abstammung. Viele sind Nachkommen von Personen, die in Afrika versklavt und von Europäern nach Amerika gebracht wurden. Zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert mussten sie hauptsächlich in Minen und Plantagen in europäischem Besitz arbeiten. Gegenwärtig machen sie rund 200 Millionen Menschen in Amerika aus.
Afrikanische Diasporareligionen: Afrikanische Diasporareligionen sind eine Reihe verwandter Religionen, die sich in Amerika in verschiedenen Ländern der Karibik, Lateinamerikas und der südlichen Vereinigten Staaten entwickelt haben. Sie stammen aus traditionellen afrikanischen Religionen mit einem gewissen Einfluss anderer religiöser Traditionen, insbesondere des Christentums.
Afrikanische Diasporareligionen: Afrikanische Diasporareligionen sind eine Reihe verwandter Religionen, die sich in Amerika in verschiedenen Ländern der Karibik, Lateinamerikas und der südlichen Vereinigten Staaten entwickelt haben. Sie stammen aus traditionellen afrikanischen Religionen mit einem gewissen Einfluss anderer religiöser Traditionen, insbesondere des Christentums.
Afroamerikaner in Afrika: Die Geschichte der afroamerikanischen Besiedlung in Afrika reicht bis zu den Anfängen der Rückführung ehemaliger Sklaven aus europäischen Kolonien in Amerika nach Afrika.
Afrikanische Schildkröte mit Helm: Die afrikanische Helmschildkröte , auch bekannt als Sumpfschildkröte , Krokodilschildkröte oder im Heimtierhandel als afrikanische Seitenhalsschildkröte , ist eine Art alles fressender Seitenhalsschildkröte aus der Familie der Pelomedusidae. Die Art kommt auf natürliche Weise in frischen und stehenden Gewässern in weiten Teilen Afrikas südlich der Sahara und im südlichen Jemen vor.
Spirituals: Spirituals ist ein Musikgenre, das "rein und ausschließlich die Schöpfung" von Generationen von Afroamerikanern ist, die das afrikanische Kulturerbe mit den Erfahrungen der Knechtschaft in der Sklaverei verschmolzen, zunächst während des transatlantischen Sklavenhandels - dem größten und unmenschlichsten Zwangsmigration in der aufgezeichneten Menschheitsgeschichte und für Jahrhunderte danach durch den heimischen Sklavenhandel. Spirituals umfassen die "Gesangslieder", Arbeitslieder und Plantagenlieder, die sich zum Blues entwickelten, und die Evangeliumslieder in der Kirche. Im neunzehnten Jahrhundert bezog sich das Wort "Spirituals" auf all diese Unterkategorien von Volksliedern. Während sie oft in biblischen Geschichten verwurzelt waren, beschrieben sie auch die extremen Nöte der Afroamerikaner, die vom 17. Jahrhundert bis in die 1860er Jahre versklavt wurden. Aus seinen Wurzeln in der afrikanischen Musik entstanden neue abgeleitete Musikgenres aus dem spirituellen Songcraft.
Afroamerikanistik: Die Afroamerikanistik ist ein interdisziplinäres akademisches Gebiet, das sich hauptsächlich mit der Erforschung der Geschichte, Kultur und Politik von Schwarzen aus den Vereinigten Staaten befasst. Afroamerikanistik ist ein Teilgebiet der afrikanischen Diasporastudien und der Afrikanastudien, der Untersuchung der Menschen afrikanischer Herkunft weltweit. Das Feld wurde auf unterschiedliche Weise definiert, aber im Großen und Ganzen untersucht es nicht nur afrikanische Sklavennachkommen, sondern auch jede mit Amerika verbundene Gemeinschaft der afrikanischen Diaspora. Das Fachgebiet umfasst Wissenschaftler der afroamerikanischen Literatur, Geschichte, Politik und Religion sowie Wissenschaftler aus Disziplinen wie Soziologie, Anthropologie, Kulturwissenschaften, Psychologie, Pädagogik und vielen anderen Disziplinen der Geistes- und Sozialwissenschaften. Und zunehmend stellen die Abteilungen für Afroamerikanistik MINT-Wissenschaftler ein und arbeiten mit ihnen zusammen.
Afroamerikanischer Tanz: Der afroamerikanische Tanz hat sich in schwarzamerikanischen Gemeinschaften eher in alltäglichen Räumen als in Studios, Schulen oder Unternehmen entwickelt. Diese Tänze konzentrieren sich normalerweise auf die volkstümliche und soziale Tanzpraxis, obwohl der Aufführungstanz häufig ergänzende Aspekte dazu liefert. Diese Tänze legen großen Wert auf Improvisation und zeichnen sich durch ständige Veränderung und Entwicklung aus. Es gibt eine Reihe bemerkenswerter afroamerikanischer Unternehmen für modernen Tanz, die sich vom afroamerikanischen Kulturtanz inspirieren lassen, darunter die Lindy Hoppers von Whitey's, das amerikanische Tanztheater Alvin Ailey, das Tanztheater von Harlem und das Lula Washington Dance Theatre. Im Gegensatz zum europäisch-amerikanischen Tanz wurde der afroamerikanische Tanz in den Bereichen Europas, in denen er begann, nicht besteuert und wurde von Generationen von Königen, Zaren und Staaten nicht in Theaterproduktionen präsentiert. Stattdessen verlor es seine besten Tänzer durch den Entwurf und forderte Steuern von Einrichtungen in Form einer 1944 erlassenen Bundessteuer auf Tanzlokale. Tanzlokale werden weiterhin im ganzen Land besteuert, Tanzstudios nicht, und Afroamerikaner Tanzkompanien erhalten statistisch gesehen weniger Steuergelder als Europäer. Hollywood und Broadway haben jedoch afroamerikanischen Künstlern die Möglichkeit geboten, ihre Arbeiten zu teilen, und der Öffentlichkeit, sie zu unterstützen. Michael Jackson und Misty Copeland gehören zu den bekanntesten afroamerikanischen Tänzern.
Afroamerikaner: Afroamerikaner sind eine ethnische Gruppe von Amerikanern mit vollständiger oder teilweiser Abstammung aus einer der schwarzen Rassengruppen Afrikas. Der Begriff Afroamerikaner bezeichnet im Allgemeinen Nachkommen versklavter schwarzer Menschen aus den Vereinigten Staaten, während einige neuere schwarze Einwanderer oder ihre Kinder sich möglicherweise auch als Afroamerikaner identifizieren oder sich anders identifizieren.
Afroamerikaner in New York Leben und Geschichte: Afro-Amerikaner in New York Life and History ist eine akademische Zeitschrift, die von Buffalo, New Yorks afroamerikanischer historischer Vereinigung der Niagara-Grenze, organisiert und vertrieben wird.
Afroamerikaner in New York Leben und Geschichte: Afro-Amerikaner in New York Life and History ist eine akademische Zeitschrift, die von Buffalo, New Yorks afroamerikanischer historischer Vereinigung der Niagara-Grenze, organisiert und vertrieben wird.
Afrikanische Diaspora in Amerika: Die afrikanische Diaspora in Amerika bezieht sich auf die in Amerika geborenen Menschen mit überwiegend afrikanischer Abstammung. Viele sind Nachkommen von Personen, die in Afrika versklavt und von Europäern nach Amerika gebracht wurden. Zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert mussten sie hauptsächlich in Minen und Plantagen in europäischem Besitz arbeiten. Gegenwärtig machen sie rund 200 Millionen Menschen in Amerika aus.
Afro-Anguillianer: Afro-Anguillianer oder Black Anguillianer sind Anguillianer, deren Abstammung auf dem afrikanischen Kontinent liegt, insbesondere in Westafrika.
Afro-Anguillianer: Afro-Anguillianer oder Black Anguillianer sind Anguillianer, deren Abstammung auf dem afrikanischen Kontinent liegt, insbesondere in Westafrika.
Afro-Anguillianer: Afro-Anguillianer oder Black Anguillianer sind Anguillianer, deren Abstammung auf dem afrikanischen Kontinent liegt, insbesondere in Westafrika.
Afro-Anguillianer: Afro-Anguillianer oder Black Anguillianer sind Anguillianer, deren Abstammung auf dem afrikanischen Kontinent liegt, insbesondere in Westafrika.
Afro-Antiguaner und Barbudaner: Afro-Antiguaner und Afro-Barbudaner sind Antiguaner und Barbudaner ganz oder überwiegend afrikanischer Herkunft.
Afro-Antiguaner und Barbudaner: Afro-Antiguaner und Afro-Barbudaner sind Antiguaner und Barbudaner ganz oder überwiegend afrikanischer Herkunft.
Afro-Antiguaner und Barbudaner: Afro-Antiguaner und Afro-Barbudaner sind Antiguaner und Barbudaner ganz oder überwiegend afrikanischer Herkunft.
Afro-Antiguaner und Barbudaner: Afro-Antiguaner und Afro-Barbudaner sind Antiguaner und Barbudaner ganz oder überwiegend afrikanischer Herkunft.
Afro-Antillen-Museum von Panama: Das Afro-Antillean Museum von Panama, einfach als Afro-Antillean Museum oder MAAP bekannt , ist ein ethnographisches Museum in Panama City. Das Museum wurde am 23. Dezember 1980 von Reina Torres de Araúz im Gebäude der ehemaligen christlichen Missionskapelle gegründet. Das Gebäude wurde zwischen 1909 und 1910 erbaut und war der Treffpunkt einer Gruppe barbadischer Protestanten. Es wird derzeit vom Kulturministerium von Panama verwaltet und von der Gesellschaft der Freunde des Afro-Antillen-Museums von Panama unterstützt.
Afro-Antillen-Museum von Panama: Das Afro-Antillean Museum von Panama, einfach als Afro-Antillean Museum oder MAAP bekannt , ist ein ethnographisches Museum in Panama City. Das Museum wurde am 23. Dezember 1980 von Reina Torres de Araúz im Gebäude der ehemaligen christlichen Missionskapelle gegründet. Das Gebäude wurde zwischen 1909 und 1910 erbaut und war der Treffpunkt einer Gruppe barbadischer Protestanten. Es wird derzeit vom Kulturministerium von Panama verwaltet und von der Gesellschaft der Freunde des Afro-Antillen-Museums von Panama unterstützt.
Afro-Araber: Afro-Araber sind Araber vollständiger oder teilweiser afrikanischer Abstammung südlich der Sahara. Dazu gehören schwarze Bevölkerungsgruppen hauptsächlich in den Sudanesen, Saudis, Kuwaitis, Bahrainis , Sahrawis, Mauretanern, Somalis, Ägyptern, Jemeniten und Omanen - mit beträchtlich seit langem etablierten Gemeinschaften in levantisch-arabischen Staaten wie Palästina und im Irak.
Rat für die Entwicklung der sozialwissenschaftlichen Forschung in Afrika: Der Rat für die Entwicklung der sozialwissenschaftlichen Forschung in Afrika ( CODESRIA ) ist eine panafrikanische Forschungsorganisation mit Sitz in Dakar, Senegal. Der derzeitige Präsident von CODESRIA ist Dzodzi Tsikata.
Rat für die Entwicklung der sozialwissenschaftlichen Forschung in Afrika: Der Rat für die Entwicklung der sozialwissenschaftlichen Forschung in Afrika ( CODESRIA ) ist eine panafrikanische Forschungsorganisation mit Sitz in Dakar, Senegal. Der derzeitige Präsident von CODESRIA ist Dzodzi Tsikata.
Rat für die Entwicklung der sozialwissenschaftlichen Forschung in Afrika: Der Rat für die Entwicklung der sozialwissenschaftlichen Forschung in Afrika ( CODESRIA ) ist eine panafrikanische Forschungsorganisation mit Sitz in Dakar, Senegal. Der derzeitige Präsident von CODESRIA ist Dzodzi Tsikata.
Afro-Arab Volleyball Friendship Cup: Der Afro-Arab Volleyball Friendship Cup ist ein Volleyballwettbewerb, der zwischen arabischen und afrikanischen Ländern stattfand und von der Arab Volleyball Association organisiert wurde. Es begann 1981 und wurde nach dieser Ausgabe eingestellt.
Afro-Araber: Afro-Araber sind Araber vollständiger oder teilweiser afrikanischer Abstammung südlich der Sahara. Dazu gehören schwarze Bevölkerungsgruppen hauptsächlich in den Sudanesen, Saudis, Kuwaitis, Bahrainis , Sahrawis, Mauretanern, Somalis, Ägyptern, Jemeniten und Omanen - mit beträchtlich seit langem etablierten Gemeinschaften in levantisch-arabischen Staaten wie Palästina und im Irak.
Afro-Araber: Afro-Araber sind Araber vollständiger oder teilweiser afrikanischer Abstammung südlich der Sahara. Dazu gehören schwarze Bevölkerungsgruppen hauptsächlich in den Sudanesen, Saudis, Kuwaitis, Bahrainis , Sahrawis, Mauretanern, Somalis, Ägyptern, Jemeniten und Omanen - mit beträchtlich seit langem etablierten Gemeinschaften in levantisch-arabischen Staaten wie Palästina und im Irak.
Afro-Araber: Afro-Araber sind Araber vollständiger oder teilweiser afrikanischer Abstammung südlich der Sahara. Dazu gehören schwarze Bevölkerungsgruppen hauptsächlich in den Sudanesen, Saudis, Kuwaitis, Bahrainis , Sahrawis, Mauretanern, Somalis, Ägyptern, Jemeniten und Omanen - mit beträchtlich seit langem etablierten Gemeinschaften in levantisch-arabischen Staaten wie Palästina und im Irak.
Afro-Argentinier: Afro-Argentinier sind Argentinier afrikanischer Herkunft südlich der Sahara. Laut der argentinischen Volkszählung von 2010 betrug die Gesamtbevölkerung der Argentinier 40.117.096, von denen 149.493 (0,37%) als afro-argentinisch identifiziert wurden.
Afro-Argentinier: Afro-Argentinier sind Argentinier afrikanischer Herkunft südlich der Sahara. Laut der argentinischen Volkszählung von 2010 betrug die Gesamtbevölkerung der Argentinier 40.117.096, von denen 149.493 (0,37%) als afro-argentinisch identifiziert wurden.
Afro-Argentinier: Afro-Argentinier sind Argentinier afrikanischer Herkunft südlich der Sahara. Laut der argentinischen Volkszählung von 2010 betrug die Gesamtbevölkerung der Argentinier 40.117.096, von denen 149.493 (0,37%) als afro-argentinisch identifiziert wurden.
Afro-Arts-Theater: Es wurde 1967 in Chicago eröffnet und war ein Treffpunkt für Black Power-Aktivisten. Am 28. Dezember 1969 erhielt Gwendolyn Brooks im Afro-Arts Theatre auf der South Side von Chicago das, was sie als die bewegendste und bedeutendste Hommage ihres Lebens ansieht.
Afro-Arubaner: Afro-Arubaner sind Arubaner mit überwiegend afrikanischer Abstammung. Afro-Arubaner sind eine ethnische Minderheit auf Aruba. Sie sprechen Papiamento, einen afro-portugiesischen Dialekt, der auf den ABC-Inseln gesprochen wird. Die Sprache reicht mindestens 300 Jahre zurück und basiert auf afrikanischen Sprachstrukturen kombiniert mit Vokabeln aus Portugiesisch, Niederländisch und Spanisch.
Afro-Arubaner: Afro-Arubaner sind Arubaner mit überwiegend afrikanischer Abstammung. Afro-Arubaner sind eine ethnische Minderheit auf Aruba. Sie sprechen Papiamento, einen afro-portugiesischen Dialekt, der auf den ABC-Inseln gesprochen wird. Die Sprache reicht mindestens 300 Jahre zurück und basiert auf afrikanischen Sprachstrukturen kombiniert mit Vokabeln aus Portugiesisch, Niederländisch und Spanisch.
Afro-Eurasien: Afrika-Eurasien, der den Spitznamen der Weltinsel, ist eine Landmasse mit den Kontinenten Afrika, Asien und Europa. Die Begriffe sind Portmanteaus der Namen seiner Bestandteile. Das Festland ist die größte zusammenhängende Landmasse der Erde sowie die bevölkerungsreichste.
Afro-Asien-Pokal: Der Afro-Asia Cup war ein Cricket-Wettbewerb, der 2005 und 2007 zweimal ausgetragen wurde.
Afro-Asiaten: Afro-Asiaten , afrikanische Asiaten oder einfach schwarze Asiaten , oft als Blasianer bezeichnet, sind Personen gemischter asiatischer und afrikanischer Abstammung. In der Vergangenheit wurden afroasiatische Bevölkerungsgruppen aufgrund menschlicher Migration und sozialer Konflikte an den Rand gedrängt.
Afro-Asiaten in Südasien: Afro-Asiaten sind afrikanische Gemeinschaften, die seit Hunderten von Jahren auf dem indischen Subkontinent leben und sich in Ländern wie Indien, Pakistan und Sri Lanka niedergelassen haben.
Afro-Asiaten: Afro-Asiaten , afrikanische Asiaten oder einfach schwarze Asiaten , oft als Blasianer bezeichnet, sind Personen gemischter asiatischer und afrikanischer Abstammung. In der Vergangenheit wurden afroasiatische Bevölkerungsgruppen aufgrund menschlicher Migration und sozialer Konflikte an den Rand gedrängt.
Afro-Asian Club Championship: Die afroasiatische Klubmeisterschaft , manchmal auch als afroasiatischer Pokal bezeichnet , war ein Fußballwettbewerb, der von der Konföderation des afrikanischen Fußballs (CAF) und der asiatischen Fußballkonföderation (AFC) gebilligt wurde und zwischen den Gewinnern des Afrikanischen Meisterpokals und ausgetragen wurde die Asian Club Championship, die Top-Clubwettbewerbe der beiden Kontinente. Die Meisterschaft war dem Intercontinental Cup nachempfunden und lief von 1987 bis 1999.
Afro-Asian Club Championship: Die afroasiatische Klubmeisterschaft , manchmal auch als afroasiatischer Pokal bezeichnet , war ein Fußballwettbewerb, der von der Konföderation des afrikanischen Fußballs (CAF) und der asiatischen Fußballkonföderation (AFC) gebilligt wurde und zwischen den Gewinnern des Afrikanischen Meisterpokals und ausgetragen wurde die Asian Club Championship, die Top-Clubwettbewerbe der beiden Kontinente. Die Meisterschaft war dem Intercontinental Cup nachempfunden und lief von 1987 bis 1999.
Bandung Konferenz: Die erste große asiatisch-afrikanische oder afroasiatische Konferenz - auch als Bandung-Konferenz bekannt - war ein Treffen asiatischer und afrikanischer Staaten, von denen die meisten neu unabhängig waren, das vom 18. bis 24. April 1955 in Bandung, Indonesien, stattfand . Die 29 teilnehmenden Länder repräsentierten eine Gesamtbevölkerung von 1,5 Milliarden Menschen, 54% der Weltbevölkerung. Die Konferenz wurde von Indonesien, Burma (Myanmar), Pakistan, Ceylon und Indien organisiert und von Ruslan Abdulgani, Generalsekretär, koordiniert des Außenministeriums der Republik Indonesien.