Australian Aboriginal sacred site, Atriplex vesicaria, Indigenous Australian self-determination

Heilige Stätte der australischen Aborigines: Eine heilige Stätte der australischen Aborigines ist ein Ort, den die australischen Aborigines aufgrund ihrer Überzeugungen als bedeutsam und bedeutungsvoll erachten. Es kann jedes Merkmal in der Landschaft enthalten, und in Küstengebieten können diese unter Wasser liegen. Der Status der Site leitet sich aus einer Assoziation mit einem Aspekt der sozialen und kulturellen Tradition ab, die sich auf Ahnenwesen bezieht, die zusammen als Traumzeit bekannt sind und sowohl physische als auch soziale Aspekte der Welt geschaffen haben. Der Zugriff auf die Website kann aufgrund des Geschlechts, des Clans oder einer anderen Aborigine-Gruppierung oder anderer Faktoren eingeschränkt sein.
Atriplex vesicaria: Atriplex vesicaria , allgemein bekannt als Blasensalzbüschel , ist eine in Australien endemische Salzbüschelart.
Indigene australische Selbstbestimmung: Indigene australische Selbstbestimmung , auch als australische Selbstbestimmung der Aborigines bekannt, ist die Macht, die sich auf die Selbstverwaltung der Aborigines und der Torres Strait Islander in Australien bezieht. Es ist das Recht der Aborigines und der Inselbewohner der Torres Strait, ihren eigenen politischen Status zu bestimmen und ihre eigenen wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Interessen zu verfolgen. Die Selbstbestimmung besagt, dass die Ureinwohner der Aborigines und der Torres Strait Islander die Formulierung und Bereitstellung von Diensten für die Aborigines und die Torres Strait Islander leiten und umsetzen sollten. Selbstbestimmung umfasst sowohl Landrechte der Aborigines als auch Selbstverwaltung und kann auch durch einen Vertrag zwischen einer Regierung und einer indigenen Gruppe in Australien unterstützt werden.
Indigene Selbstverwaltung in Kanada: Indigene oder Aborigines-Selbstverwaltung bezieht sich auf Vorschläge, Regierungen, die die indigenen Völker in Kanada vertreten, größere Regierungsbefugnisse zu geben. Diese Vorschläge reichen von der Übertragung von Befugnissen der Aborigines-Regierungen, die denen der lokalen Regierungen in Kanada ähneln, bis hin zur Forderung, dass indigene Regierungen als souverän anerkannt werden und in der Lage sind, Verhandlungen von Nation zu Nation als rechtlich gleichwertig mit der Krone zu führen, sowie viele andere Variationen .
Indigene Selbstverwaltung in Kanada: Indigene oder Aborigines-Selbstverwaltung bezieht sich auf Vorschläge, Regierungen, die die indigenen Völker in Kanada vertreten, größere Regierungsbefugnisse zu geben. Diese Vorschläge reichen von der Übertragung von Befugnissen der Aborigines-Regierungen, die denen der lokalen Regierungen in Kanada ähneln, bis hin zur Forderung, dass indigene Regierungen als souverän anerkannt werden und in der Lage sind, Verhandlungen von Nation zu Nation als rechtlich gleichwertig mit der Krone zu führen, sowie viele andere Variationen .
Gebärdensprachen der australischen Aborigines: Viele australische Aborigines-Kulturen haben oder hatten traditionell eine manuell codierte Sprache, ein signiertes Gegenstück zu ihrer mündlichen Sprache. Dies scheint mit verschiedenen Sprachtabus zwischen bestimmten Verwandten oder zu bestimmten Zeiten verbunden zu sein, beispielsweise während einer Trauerzeit für Frauen oder während Initiationszeremonien für Männer, wie dies auch bei der kaukasischen Gebärdensprache der Fall war, nicht jedoch bei der indischen Gebärdensprache Plains Es handelt sich nicht um Sprachtabus oder taube Gebärdensprachen, die keine Kodierungen der mündlichen Sprache sind. Es gibt einige Ähnlichkeiten zwischen benachbarten Gruppen und einige Kontakt-Pidgin, die der indischen Gebärdensprache Plains in den amerikanischen Great Plains ähnlich sind.
Aborigines in New South Wales: Die Stätten der Aborigines in New South Wales bestehen aus einer Vielzahl von Orten im australischen Bundesstaat New South Wales, an denen noch sichtbare Anzeichen für die Aktivitäten und die Kultur der australischen Aborigines erkennbar sind, die diese Gebiete zuvor besetzt hatten.
Aborigines von Victoria: Die Stätten der Aborigines in Victoria sind wahrscheinlich seit mehr als 40.000 Jahren ein wichtiges Zeugnis menschlicher Besetzung. Sie können anhand archäologischer Überreste, historischer und ethnografischer Informationen oder fortgesetzter mündlicher Überlieferungen identifiziert werden und umfassen Orte, an denen Rituale und Zeremonien durchgeführt wurden, Besatzungsstätten, an denen Menschen ihre täglichen Aufgaben aßen, schliefen und ausführten, sowie kurzlebige Beweise dafür, dass Menschen durch die Stadt gingen Landschaft, wie ein weggeworfener Axtkopf oder ein isoliertes Artefakt.
Indigenen Völkern: Indigene Völker , auch als First People, Aborigines , Native People oder Autochthonous bezeichnet , sind ethnische Gruppen, die an einem bestimmten Ort beheimatet sind. Indigene Ureinwohner waren erstmals eine Möglichkeit für Europäer, versklavte Schwarze von den indigenen Völkern Amerikas zu unterscheiden. Sie wurden erstmals 1646 von Sir Thomas Browne in seinem modernen Kontext verwendet, der erklärte: "Obwohl ... es ... Bienenschwärme von Negern gibt." Sie dienen dem Spanier, wurden aber alle aus Afrika transportiert ... und sind keine indigenen oder richtigen Eingeborenen Amerikas. "
Indigenen Völkern: Indigene Völker , auch als First People, Aborigines , Native People oder Autochthonous bezeichnet , sind ethnische Gruppen, die an einem bestimmten Ort beheimatet sind. Indigene Ureinwohner waren erstmals eine Möglichkeit für Europäer, versklavte Schwarze von den indigenen Völkern Amerikas zu unterscheiden. Sie wurden erstmals 1646 von Sir Thomas Browne in seinem modernen Kontext verwendet, der erklärte: "Obwohl ... es ... Bienenschwärme von Negern gibt." Sie dienen dem Spanier, wurden aber alle aus Afrika transportiert ... und sind keine indigenen oder richtigen Eingeborenen Amerikas. "
Souveränität der australischen Aborigines: Die Souveränität der australischen Aborigines ist sowohl ein Konzept als auch eine politische Bewegung im 20. und 21. Jahrhundert, die ein unterschiedliches Maß an Anerkennung des Eigentums und / oder der Kontrolle über Teile Australiens durch die Völker der Aborigines und der Torres Strait Islander anstrebt. Die Souveränität der Aborigines wird weder in der australischen Verfassung noch im australischen Recht anerkannt, und es wurden Verfassungsänderungen gefordert, die sowohl die Souveränität der First Nations des Landes anerkennen als auch dem Parlament eine indigene Stimme verleihen. Die Anerkennung der vorherigen Besetzung und des Eigentums an Australien bedeutet, die Souveränität der Ersten Völker zu akzeptieren und den Weg für einen Vertrag zwischen den Ersten Völkern und der australischen Regierung zu ebnen.
Steinanordnung der Aborigines: Steinarrangements der Aborigines sind eine Form der Felskunst, die von indigenen Australiern konstruiert wurde. Typischerweise bestehen sie aus Steinen, von denen jeder etwa 30 cm groß sein kann und in einem Muster angeordnet ist, das sich über mehrere Meter oder mehrere zehn Meter erstreckt. Bemerkenswerte Beispiele wurden von vielen verschiedenen australischen Aborigines-Kulturen gemacht, und in vielen Fällen wird angenommen, dass sie mit spirituellen Zeremonien verbunden sind.
Steinanordnung der Aborigines: Steinarrangements der Aborigines sind eine Form der Felskunst, die von indigenen Australiern konstruiert wurde. Typischerweise bestehen sie aus Steinen, von denen jeder etwa 30 cm groß sein kann und in einem Muster angeordnet ist, das sich über mehrere Meter oder mehrere zehn Meter erstreckt. Bemerkenswerte Beispiele wurden von vielen verschiedenen australischen Aborigines-Kulturen gemacht, und in vielen Fällen wird angenommen, dass sie mit spirituellen Zeremonien verbunden sind.
Australische Studien: Die Australistik ist Teil des akademischen Feldes der Kulturwissenschaften. Es beinhaltet eine Untersuchung dessen, was die nationale Identität Australiens ausmacht. Dieser Wissenschaftsbereich umfasst traditionell das Studium der australischen Geschichte, Gesellschaft und Kultur, kann aber auch auf das Studium der australischen Politik und Wirtschaft ausgedehnt werden. Dieses Forschungsgebiet umfasst auch die Untersuchung der indigenen Bevölkerung Australiens, der Aborigines und der Torres Strait Islanders.
Silben der kanadischen Aborigines: Kanadisches Silbenschreiben oder einfach Silbenschreiben ist eine Familie von Abugidas, die von James Evans geschaffen wurde, um eine Reihe indigener kanadischer Sprachen der Sprachfamilien Algonquian, Inuit und (früher) Athabaskan zu schreiben, die zuvor kein formales Schriftsystem hatten. Sie werden für ihre Unterscheidbarkeit von der lateinischen Schrift der dominierenden Sprachen und für die Leichtigkeit, mit der Alphabetisierung erreicht werden kann, geschätzt; In der Tat hatte der Cree im späten 19. Jahrhundert eine der höchsten Alphabetisierungsraten der Welt erreicht.
Titel der Aborigines: Der Titel der Aborigines ist eine Doktrin des Common Law, wonach die Landrechte der indigenen Völker auf die übliche Amtszeit nach der Übernahme der Souveränität im Siedlerkolonialismus bestehen bleiben. Die Nachweisanforderungen für die Anerkennung des Aborigine-Titels, der Inhalt des Aborigine-Titels, die Methoden zum Löschen des Aborigine-Titels und die Verfügbarkeit von Entschädigungen im Falle des Löschens variieren je nach Gerichtsbarkeit erheblich. Nahezu alle Gerichtsbarkeiten sind sich einig, dass der Titel der Aborigines unveräußerlich ist und entweder einzeln oder gemeinsam gehalten werden kann.
Alaska Native Claims Settlement Act: Das Alaska Native Claims Settlement Act ( ANCSA ) wurde am 18. Dezember 1971 von Präsident Richard Nixon gesetzlich unterzeichnet und war zu dieser Zeit die größte Regelung für Landansprüche in der Geschichte der Vereinigten Staaten. ANCSA sollte langjährige Probleme im Zusammenhang mit Landansprüchen der Aborigines in Alaska lösen und die wirtschaftliche Entwicklung in ganz Alaska ankurbeln.
Einheimischer Titel in Australien: Einheimischer Titel ist die Bezeichnung für die Common-Law-Doktrin des Aborigine-Titels in Australien. Dies ist die Anerkennung des australischen Rechts, dass indigene Australier Rechte und Interessen an ihrem Land haben, die sich aus ihren traditionellen Gesetzen und Bräuchen ergeben. Das Konzept erkennt an, dass in bestimmten Fällen ein weiterhin vorteilhaftes rechtliches Interesse an Land bestand und besteht, das von indigenen Völkern gehalten wurde, die den Erwerb eines radikalen Eigentums an dem Land durch die Krone zur Zeit der Souveränität überlebt haben. Einheimische Titel können neben Eigentumsrechten von Nicht-Aborigines existieren, und in einigen Fällen können verschiedene Aborigines-Gruppen ihren einheimischen Titel über dasselbe Land ausüben.
Titel der Aborigines in Kalifornien: Der Titel der Aborigines in Kalifornien bezieht sich auf die Landrechte der Aborigines in Kalifornien. Der Staat ist insofern einzigartig, als kein indianischer Stamm in Kalifornien die Gegenpartei eines ratifizierten Bundesvertrags ist. Daher wurden alle indischen Vorbehalte im Bundesstaat durch Bundesgesetz oder Ausführungsverordnung geschaffen.
Landtitel der Aborigines in Kanada: In Kanada wird der Titel der Aborigines als sui genereis Interesse an Land angesehen. Der Titel der Aborigines wurde auf diese Weise beschrieben, um ihn von anderen Eigentumsinteressen zu unterscheiden, aber auch aufgrund der Tatsache, dass seine Merkmale weder durch Bezugnahme auf die Common-Law-Regeln für Immobilien noch nur auf die darin enthaltenen Eigentumsregeln erklärt werden können Rechtssysteme der Aborigines. Der Oberste Gerichtshof von Kanada hat die Idee, dass der Titel der Aborigines sui generis ist, als das einheitliche Prinzip charakterisiert, das den verschiedenen Dimensionen dieses Titels zugrunde liegt. Der Titel der Aborigines wird zu Recht weder als echtes Recht noch als persönliches Recht ausgelegt, obwohl er offenbar Merkmale sowohl realer als auch persönlicher Rechte aufweist. Der Titel der Aborigines bezieht sich auf das Konzept eines sui generis- Rechts auf dem Land, das aus der ausschließlichen Besetzung und Nutzung eines bestimmten Gebiets durch eine Aborigine-Gruppe stammt, über die die Gruppe eine einheimische historische Bindung hat.
Titel der Aborigines in Louisiana: Das Berufungsgericht der Vereinigten Staaten für den fünften Stromkreis hat entschieden, dass es in Louisiana keinen Ureinwohner-Titel gibt .
Gemeinsamer Stammesrat des Passamaquoddy-Stammes gegen Morton: Der Gemeinsame Stammesrat des Passamaquoddy-Stammes gegen Morton , 528 F.2d 370, war eine wegweisende Entscheidung bezüglich des Aborigine-Titels in den Vereinigten Staaten. Das Berufungsgericht der Vereinigten Staaten für den ersten Stromkreis entschied, dass das Nonintercourse Act für die nicht staatlich anerkannten indianischen Stämme Passamaquoddy und Penobscot gilt, und stellte eine Vertrauensbeziehung zwischen diesen Stämmen und der Bundesregierung her, die der Bundesstaat Maine nicht beenden konnte .
Titel der Aborigines in New Mexico: Der Landtitel der Aborigines in New Mexico ist unter den Aborigines in den Vereinigten Staaten einzigartig. Das Gesetz des Kongresses wurde verabschiedet, um diesen Titel zu definieren, nachdem die Vereinigten Staaten dieses Gebiet nach dem Krieg mit Mexiko (1846-1848) erworben hatten. Der Oberste Gerichtshof des New Mexico Territory und der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten entschieden jedoch, dass das Gesetz über den Nichtverkehr die Veräußerlichkeit nicht einschränkte von Pueblo landet.
Titel der Aborigines in New York: Der Titel der Aborigines in New York bezieht sich auf Verträge, Käufe, Gesetze und Rechtsstreitigkeiten im Zusammenhang mit Landtiteln der Ureinwohner New Yorks, insbesondere auf die Enteignung dieser Länder durch Aktionen europäischer Amerikaner. Der europäische Kauf von Land von indigenen Bevölkerungsgruppen geht auf den legendären niederländischen Kauf von Manhattan im Jahr 1626 zurück, "die berühmteste Landtransaktion von allen". Mehr als jeder andere Staat missachtete New York die Proklamation des Konföderationskongresses von 1783 und die darauf folgenden Nichtverkehrsgesetze und kaufte die Mehrheit des Staates ohne Beteiligung oder Ratifizierung des Bundes direkt von den Irokesen.
Titel der Aborigines: Der Titel der Aborigines ist eine Doktrin des Common Law, wonach die Landrechte der indigenen Völker auf die übliche Amtszeit nach der Übernahme der Souveränität im Siedlerkolonialismus bestehen bleiben. Die Nachweisanforderungen für die Anerkennung des Aborigine-Titels, der Inhalt des Aborigine-Titels, die Methoden zum Löschen des Aborigine-Titels und die Verfügbarkeit von Entschädigungen im Falle des Löschens variieren je nach Gerichtsbarkeit erheblich. Nahezu alle Gerichtsbarkeiten sind sich einig, dass der Titel der Aborigines unveräußerlich ist und entweder einzeln oder gemeinsam gehalten werden kann.
Narragansett Landanspruch: Der Landanspruch von Narragansett war einer der ersten Rechtsstreitigkeiten über den Titel der Aborigines in den Vereinigten Staaten nach der wegweisenden Entscheidung des Obersten Gerichtshofs der USA, Oneida Indian Nation von New York gegen County of Oneida (1974) oder Oneida I. Die Narragansett beanspruchten einige tausend Morgen Land in und um Charlestown, Rhode Island, und forderten eine Vielzahl von Landtransfers des frühen 19. Jahrhunderts als Verstöße gegen das Nonintercourse Act heraus und verklagten sowohl den Staat als auch private Landbesitzer.
Staat gegen Elliott: State v. Elliott , 616 A.2d 210, ist eine Entscheidung des Obersten Gerichtshofs von Vermont, wonach alle Titel der Aborigines in Vermont "durch das zunehmende Gewicht der Geschichte" ausgelöscht wurden. Der Oberste Gerichtshof von Vermont hat klargestellt, dass seine Beteiligung an Elliott für den gesamten Staat gilt.
Titel der Aborigines im Marshall Court: Der Marshall Court (1801–1835) gab einige der frühesten und einflussreichsten Stellungnahmen des Obersten Gerichtshofs der Vereinigten Staaten zum Status des Aborigine-Titels in den Vereinigten Staaten ab, von denen einige von Chief Justice John Marshall selbst verfasst wurden. Die Bemerkungen des Gerichtshofs zum Titel der Aborigines in dieser Zeit sind jedoch ausnahmslos diktiert . Nur ein indigener Prozessanwalt ist jemals vor dem Marshall Court erschienen, und dort wies Marshall den Fall wegen mangelnder ursprünglicher Zuständigkeit ab.
Titel der Aborigines im Taney Court: Der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten unter dem Obersten Richter Roger B. Taney (1836–1864) erließ mehrere wichtige Entscheidungen zum Status des Aborigine-Titels in den Vereinigten Staaten, die auf den Meinungen des Aborigine-Titels im Marshall Court aufbauten.
Titelstatuten der Aborigines in den dreizehn Kolonien: Die Titelstatuten der Aborigines in den dreizehn Kolonien waren eines der Hauptthemen der Gesetzgebung der Kolonialversammlungen in den dreizehn Kolonien. Mit Ausnahme von Delaware kodifizierte jede Kolonie ein allgemeines Verbot des privaten Kaufs von Land der amerikanischen Ureinwohner ohne Zustimmung der Regierung. Streitigkeiten wurden im Allgemeinen durch Gesetze von besonderem Interesse oder durch Krieg beigelegt. Mohegan Indians gegen Connecticut (1705–73), eine Klage, die 70 Jahre lang unter besonderen königlichen Ermächtigungsgesetzen geführt wurde, die nur aus inhaltlichen Gründen abgewiesen werden konnten, war die erste und einzige gerichtliche Prüfung der indigenen Amtszeit.
Titel der Aborigines in den Vereinigten Staaten: Die Vereinigten Staaten waren die erste Gerichtsbarkeit, die die Common-Law-Doktrin des Aborigine-Titels anerkannte. Indianerstämme und -nationen begründen den Titel der Aborigines durch tatsächliche, kontinuierliche und ausschließliche Nutzung und Besetzung für eine "lange Zeit". Einzelpersonen können auch einen Ureinwohner-Titel festlegen, wenn ihre Vorfahren den Titel als Einzelpersonen innehatten. Im Gegensatz zu anderen Gerichtsbarkeiten ist der Inhalt des Aborigine-Titels nicht auf historische oder traditionelle Landnutzungen beschränkt. Der Titel der Aborigines darf nur der Bundesregierung oder mit Zustimmung des Kongresses entfremdet werden. Der Titel der Aborigines unterscheidet sich von den Ländern, die die amerikanischen Ureinwohner in einfacher Gebühr besitzen und unter Bundesvertrauen besetzen.
Titelstatuten der Aborigines in den dreizehn Kolonien: Die Titelstatuten der Aborigines in den dreizehn Kolonien waren eines der Hauptthemen der Gesetzgebung der Kolonialversammlungen in den dreizehn Kolonien. Mit Ausnahme von Delaware kodifizierte jede Kolonie ein allgemeines Verbot des privaten Kaufs von Land der amerikanischen Ureinwohner ohne Zustimmung der Regierung. Streitigkeiten wurden im Allgemeinen durch Gesetze von besonderem Interesse oder durch Krieg beigelegt. Mohegan Indians gegen Connecticut (1705–73), eine Klage, die 70 Jahre lang unter besonderen königlichen Ermächtigungsgesetzen geführt wurde, die nur aus inhaltlichen Gründen abgewiesen werden konnten, war die erste und einzige gerichtliche Prüfung der indigenen Amtszeit.
Aboriginal Tracker: Aborigine-Tracker wurden in den Jahren nach der britischen Kolonialisierung Australiens von Europäern angeworben, um sie bei der Erkundung der australischen Landschaft zu unterstützen. Die hervorragenden Verfolgungsfähigkeiten dieser australischen Ureinwohner waren für Siedler von Vorteil, wenn es darum ging, Nahrung und Wasser zu finden, vermisste Personen zu lokalisieren, Busfahrer zu fangen und andere Gruppen indigener Völker gewaltsam zu "zerstreuen".
Traditionelles Wissen: Traditionelles Wissen , indigenes Wissen und lokales Wissen beziehen sich im Allgemeinen auf Wissenssysteme, die in die kulturellen Traditionen regionaler, indigener oder lokaler Gemeinschaften eingebettet sind. Traditionelles Wissen umfasst Arten von Wissen über traditionelle Technologien für Subsistenz, Hebammen, Ethnobotanik und ökologisches Wissen, traditionelle Medizin, Himmelsnavigation, handwerkliche Fähigkeiten, Ethnoastronomie, Klima und andere. Diese Arten von Wissen, die für den Lebensunterhalt und das Überleben von entscheidender Bedeutung sind, basieren im Allgemeinen auf Ansammlungen empirischer Beobachtungen und auf der Interaktion mit der Umwelt.
Indigenen Völkern: Indigene Völker , auch als First People, Aborigines , Native People oder Autochthonous bezeichnet , sind ethnische Gruppen, die an einem bestimmten Ort beheimatet sind. Indigene Ureinwohner waren erstmals eine Möglichkeit für Europäer, versklavte Schwarze von den indigenen Völkern Amerikas zu unterscheiden. Sie wurden erstmals 1646 von Sir Thomas Browne in seinem modernen Kontext verwendet, der erklärte: "Obwohl ... es ... Bienenschwärme von Negern gibt." Sie dienen dem Spanier, wurden aber alle aus Afrika transportiert ... und sind keine indigenen oder richtigen Eingeborenen Amerikas. "
Stammeshochschulen und Universitäten: In den Vereinigten Staaten sind Stammes-Colleges und -Universitäten ( TCUs ) eine Kategorie von Hochschuleinrichtungen, die Minderheiten dienen und im Higher Education Act von 1965 definiert sind. Jede dieser Einrichtungen kann nach dem Tribally Controlled Colleges and Universities Assistance Act von 1978 oder dem Navajo finanziert werden Community College Act; oder wird in Abschnitt 532 des Equity in Educational Land-Grant Status Act von 1994 zitiert.
Tanz in Australien: Zeremonielles Tanzen hat in den indigenen Kulturen Australiens einen sehr wichtigen Platz. Sie variieren von Ort zu Ort, aber die meisten Zeremonien kombinieren Tanz, Gesang, Rituale und oft aufwändige Körperdekorationen und Kostüme. Die verschiedenen Körpermalereien zeigen die Art der durchgeführten Zeremonie an. Sie spielen eine wichtige Rolle bei Hochzeitszeremonien, bei der Erziehung indigener Kinder sowie beim Geschichtenerzählen und bei der mündlichen Überlieferung. Der Begriff Corroboree wird häufig für Tänze der australischen Aborigines verwendet, obwohl dieser Begriff seinen Ursprung bei den Menschen in der Region Sydney hat. An einigen Orten führen Aborigines Corroborees für Touristen durch. In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde der Einfluss indigener australischer Tanztraditionen mit der Entwicklung des Konzerttanzes beobachtet. Das Aboriginal Center for the Performing Arts (ACPA) bot Schulungen für zeitgenössischen Tanz an.
Walfang der Aborigines: Indigener Walfang ist die Jagd auf Wale durch indigene Völker. Es ist nach internationaler Regulierung zulässig, bleibt jedoch in einigen Ländern ein umstrittenes Thema. Es wird normalerweise als Teil der Subsistenzwirtschaft betrachtet. An einigen Orten wurde der Walfang durch Walbeobachtung abgelöst. Dieser Artikel befasst sich mit Gemeinschaften, die weiterhin jagen. Details zu Gemeinden, die die Praxis beendet haben, finden Sie unter Geschichte des Walfangs.
Identität der australischen Aborigines: Die australische Identität der Aborigines , manchmal auch als Aboriginality bekannt , ist die Wahrnehmung von sich selbst als australische Aborigines oder die Anerkennung dieser Identität durch andere. Die australischen Ureinwohner sind eine von zwei indigenen australischen Volksgruppen, die andere sind die Inselbewohner der Torres Strait. Es gab auch Diskussionen über die Verwendung von "Indigenen" gegen "Aborigines" oder spezifischeren Gruppennamen wie Murri oder Noongar (Demonyme), Kaurna oder Yolngu, basierend auf der Sprache oder einem Clannamen. Normalerweise wird die Präferenz der betreffenden Person (en) verwendet, sofern bekannt.
Ureinwohner: Aborigine , Aborigine oder Aborigine können sich beziehen auf: Indigene Völker, ethnische Gruppen, die die ursprünglichen oder frühesten bekannten Bewohner eines Gebiets sind Liste der indigenen Völker, einschließlich: Australische Ureinwohner Identität der australischen Aborigines Indigene Völker in Kanada, auch als Aborigines-Kanadier bekannt Orang Asli oder malaiische Ureinwohner Taiwanesische indigene Völker, ehemals taiwanesische Ureinwohner Aborigines (Mythologie), in der römischen Mythologie
Northern Territory Aboriginals Act 1910: Der Northern Territory Aboriginals Act von 1910 war ein Gesetz des südaustralischen Parlaments, dem am 7. Dezember 1910 zugestimmt wurde. Mit dem Gesetz wurde die Abteilung für Aborigines des Northern Territory eingerichtet, die für die Kontrolle und das Wohlergehen der Aborigines im Northern Territory verantwortlich ist, und das Büro des Chief Protector of Aborigines. Am 1. Januar 1911 wurde das Northern Territory von Südaustralien an die Kontrolle der Bundesregierung übertragen. Das Gesetz wurde am 13. Juni 1918 durch die Aborigines-Verordnung 1918 der Bundesregierung aufgehoben, die jedoch viele Bestimmungen des Gesetzes von 1910 weiterführte.
Northern Territory Aboriginals Act 1910: Der Northern Territory Aboriginals Act von 1910 war ein Gesetz des südaustralischen Parlaments, dem am 7. Dezember 1910 zugestimmt wurde. Mit dem Gesetz wurde die Abteilung für Aborigines des Northern Territory eingerichtet, die für die Kontrolle und das Wohlergehen der Aborigines im Northern Territory verantwortlich ist, und das Büro des Chief Protector of Aborigines. Am 1. Januar 1911 wurde das Northern Territory von Südaustralien an die Kontrolle der Bundesregierung übertragen. Das Gesetz wurde am 13. Juni 1918 durch die Aborigines-Verordnung 1918 der Bundesregierung aufgehoben, die jedoch viele Bestimmungen des Gesetzes von 1910 weiterführte.
Schutz der Aborigines und Beschränkung des Opiumverkaufsgesetzes von 1897: Das Gesetz über den Schutz und die Beschränkung des Verkaufs von Opium durch die Aborigines von 1897 , Langname A Bill, um den besseren Schutz und die Pflege der Bewohner der Kolonie der Aborigines und der halben Kaste zu gewährleisten und wirksamere Vorkehrungen für die Einschränkung des Verkaufs und der Verteilung zu treffen von Opium war ein Gesetz des Parlaments von Queensland. Es war das erste Instrument der getrennten rechtlichen Kontrolle über die Ureinwohner und war restriktiver als alle zeitgenössischen Gesetze, die in anderen Staaten gelten. Es wurde auch die Schaffung von Reservaten der Aborigines umgesetzt, um die Wohnorte und die Bewegung der Menschen zu kontrollieren.
Australische Ureinwohner: Australische Ureinwohner sind die verschiedenen indigenen Völker des australischen Festlandes und vieler seiner Inseln, wie Tasmanien, Fraser Island, Hinchinbrook Island, die Tiwi-Inseln und Groote Eylandt, jedoch ohne die Torres Strait Islands. Der Begriff indigene Australier bezieht sich auf australische Ureinwohner und Inselbewohner der Torres Strait zusammen. Es wird im Allgemeinen verwendet, wenn beide Gruppen in dem behandelten Thema enthalten sind. Die Inselbewohner der Torres Strait sind ethnisch und kulturell unterschiedlich, trotz des umfassenden kulturellen Austauschs mit einigen Aborigines. Die Torres Strait Islands sind größtenteils Teil von Queensland, haben jedoch einen separaten Regierungsstatus.
Indigene Völker in Kanada: Indigene Kanadier sind die indigenen Völker innerhalb der Grenzen Kanadas. Sie umfassen die First Nations, Inuit und Métis. Obwohl "indisch" ein Begriff ist, der in juristischen Dokumenten immer noch häufig verwendet wird, sind die Deskriptoren "indisch" und "Eskimo" in Kanada etwas in Vergessenheit geraten, und einige halten sie für abwertend. "Aboriginal" als Sammelbegriff ist ein spezifischer Kunstbegriff, der in einigen Rechtsdokumenten verwendet wird, einschließlich des Constitution Act von 1982 , obwohl dieses Wort in einigen Kreisen ebenfalls in Ungnade fällt.
Ureinwohner: Aborigine , Aborigine oder Aborigine können sich beziehen auf: Indigene Völker, ethnische Gruppen, die die ursprünglichen oder frühesten bekannten Bewohner eines Gebiets sind Liste der indigenen Völker, einschließlich: Australische Ureinwohner Identität der australischen Aborigines Indigene Völker in Kanada, auch als Aborigines-Kanadier bekannt Orang Asli oder malaiische Ureinwohner Taiwanesische indigene Völker, ehemals taiwanesische Ureinwohner Aborigines (Mythologie), in der römischen Mythologie
Ureinwohner: Aborigine , Aborigine oder Aborigine können sich beziehen auf: Indigene Völker, ethnische Gruppen, die die ursprünglichen oder frühesten bekannten Bewohner eines Gebiets sind Liste der indigenen Völker, einschließlich: Australische Ureinwohner Identität der australischen Aborigines Indigene Völker in Kanada, auch als Aborigines-Kanadier bekannt Orang Asli oder malaiische Ureinwohner Taiwanesische indigene Völker, ehemals taiwanesische Ureinwohner Aborigines (Mythologie), in der römischen Mythologie
Aboriginal Advancement League: Die Aboriginal Advancement League wurde 1957 als Victorian Aborigines Advancement League ( VAAL ) gegründet und ist die älteste noch in Betrieb befindliche Aboriginal Rights Organization in Australien. Seine Vorläuferorganisationen waren die Australian Aborigines League und Save the Aborigines Committee , und es war früher auch als Aborigines Advancement League (Victoria) und nur als Aborigines Advancement League bekannt .
Religion und Mythologie der australischen Aborigines: Die Religion und Mythologie der australischen Aborigines ist die heilige Spiritualität, die in den Geschichten der australischen Aborigines in jeder der Sprachgruppen in ganz Australien bei ihren Zeremonien dargestellt wird. Die Spiritualität der Aborigines umfasst die Traumzeit, Songlines und mündliche Literatur der Aborigines.
Ureinwohner: Aborigine , Aborigine oder Aborigine können sich beziehen auf: Indigene Völker, ethnische Gruppen, die die ursprünglichen oder frühesten bekannten Bewohner eines Gebiets sind Liste der indigenen Völker, einschließlich: Australische Ureinwohner Identität der australischen Aborigines Indigene Völker in Kanada, auch als Aborigines-Kanadier bekannt Orang Asli oder malaiische Ureinwohner Taiwanesische indigene Völker, ehemals taiwanesische Ureinwohner Aborigines (Mythologie), in der römischen Mythologie
Ureinwohner: Aborigine , Aborigine oder Aborigine können sich beziehen auf: Indigene Völker, ethnische Gruppen, die die ursprünglichen oder frühesten bekannten Bewohner eines Gebiets sind Liste der indigenen Völker, einschließlich: Australische Ureinwohner Identität der australischen Aborigines Indigene Völker in Kanada, auch als Aborigines-Kanadier bekannt Orang Asli oder malaiische Ureinwohner Taiwanesische indigene Völker, ehemals taiwanesische Ureinwohner Aborigines (Mythologie), in der römischen Mythologie
Aboriginella: Aboriginella ist eine ausgestorbene Gattung von Brachiopoden, die in Aksayan bis Batyrbaian Schichten in Kasachstan gefunden werden. Es war ein fakultativ mobiler Infaunal Suspension Feeder.
Ureinwohner: Aborigine , Aborigine oder Aborigine können sich beziehen auf: Indigene Völker, ethnische Gruppen, die die ursprünglichen oder frühesten bekannten Bewohner eines Gebiets sind Liste der indigenen Völker, einschließlich: Australische Ureinwohner Identität der australischen Aborigines Indigene Völker in Kanada, auch als Aborigines-Kanadier bekannt Orang Asli oder malaiische Ureinwohner Taiwanesische indigene Völker, ehemals taiwanesische Ureinwohner Aborigines (Mythologie), in der römischen Mythologie
Charles Duguid: Charles Duguid war ein in Schottland geborener Arzt, Sozialreformer, presbyterianischer Laienführer und Aktivist für Rechte der Aborigines, der den größten Teil seines Erwachsenenlebens in Adelaide, Südaustralien, lebte und seine Erfahrungen bei den australischen Aborigines in einer Reihe von Büchern aufzeichnete. Er gründete die Missionsstation Ernabella im hohen Norden Südaustraliens. Das Pitjantjatjara-Volk gab ihm den ehrenvollen Tjilpi , was "angesehener alter Mann" bedeutet. Er und seine Frau Phyllis Duguid, ebenfalls eine Aktivistin für Rechte der Aborigines und Aktivistin für Frauenrechte, leiteten Mitte des 20. Jahrhunderts einen Großteil der Arbeiten zur Verbesserung des Lebens der Aborigines in Südaustralien.
Aborigines 'Protection Society: Die Aborigines 'Protection Society ( APS ) war eine internationale Menschenrechtsorganisation, die 1837 gegründet wurde, um die Gesundheit und das Wohlergehen sowie die souveränen, rechtlichen und religiösen Rechte der indigenen Völker zu gewährleisten und gleichzeitig die Zivilisation der unterworfenen indigenen Völker zu fördern unter Kolonialmächten, insbesondere dem britischen Empire. 1909 fusionierte es mit der British and Foreign Anti-Slavery Society (BFASS) zur Anti-Slavery and Aborigines 'Protection Society.
Verein der Freunde der Aborigines: Die Aborigines 'Friends' Association ( AFA ) wurde aus Sorge um das moralische, geistige und körperliche Wohlergehen der australischen Aborigines aus dem Northern Territory und insbesondere aus Südaustralien gegründet. Diese Organisation war über 100 Jahre lang tätig und hatte ihre letzte Sitzung im Jahr 2001.
Verein der Freunde der Aborigines: Die Aborigines 'Friends' Association ( AFA ) wurde aus Sorge um das moralische, geistige und körperliche Wohlergehen der australischen Aborigines aus dem Northern Territory und insbesondere aus Südaustralien gegründet. Diese Organisation war über 100 Jahre lang tätig und hatte ihre letzte Sitzung im Jahr 2001.
Verein der Freunde der Aborigines: Die Aborigines 'Friends' Association ( AFA ) wurde aus Sorge um das moralische, geistige und körperliche Wohlergehen der australischen Aborigines aus dem Northern Territory und insbesondere aus Südaustralien gegründet. Diese Organisation war über 100 Jahre lang tätig und hatte ihre letzte Sitzung im Jahr 2001.
Australische indigene Ministerien: Australian Indigenous Ministries ist eine interkonfessionelle christliche Organisation, die australischen Aborigines Ministerien zur Verfügung stellt.
Charles Duguid: Charles Duguid war ein in Schottland geborener Arzt, Sozialreformer, presbyterianischer Laienführer und Aktivist für Rechte der Aborigines, der den größten Teil seines Erwachsenenlebens in Adelaide, Südaustralien, lebte und seine Erfahrungen bei den australischen Aborigines in einer Reihe von Büchern aufzeichnete. Er gründete die Missionsstation Ernabella im hohen Norden Südaustraliens. Das Pitjantjatjara-Volk gab ihm den ehrenvollen Tjilpi , was "angesehener alter Mann" bedeutet. Er und seine Frau Phyllis Duguid, ebenfalls eine Aktivistin für Rechte der Aborigines und Aktivistin für Frauenrechte, leiteten Mitte des 20. Jahrhunderts einen Großteil der Arbeiten zur Verbesserung des Lebens der Aborigines in Südaustralien.
Charles Duguid: Charles Duguid war ein in Schottland geborener Arzt, Sozialreformer, presbyterianischer Laienführer und Aktivist für Rechte der Aborigines, der den größten Teil seines Erwachsenenlebens in Adelaide, Südaustralien, lebte und seine Erfahrungen bei den australischen Aborigines in einer Reihe von Büchern aufzeichnete. Er gründete die Missionsstation Ernabella im hohen Norden Südaustraliens. Das Pitjantjatjara-Volk gab ihm den ehrenvollen Tjilpi , was "angesehener alter Mann" bedeutet. Er und seine Frau Phyllis Duguid, ebenfalls eine Aktivistin für Rechte der Aborigines und Aktivistin für Frauenrechte, leiteten Mitte des 20. Jahrhunderts einen Großteil der Arbeiten zur Verbesserung des Lebens der Aborigines in Südaustralien.
Aborigines 'Protection Society: Die Aborigines 'Protection Society ( APS ) war eine internationale Menschenrechtsorganisation, die 1837 gegründet wurde, um die Gesundheit und das Wohlergehen sowie die souveränen, rechtlichen und religiösen Rechte der indigenen Völker zu gewährleisten und gleichzeitig die Zivilisation der unterworfenen indigenen Völker zu fördern unter Kolonialmächten, insbesondere dem britischen Empire. 1909 fusionierte es mit der British and Foreign Anti-Slavery Society (BFASS) zur Anti-Slavery and Aborigines 'Protection Society.
Gesellschaft zum Schutz der Rechte der Aborigines der Gold Coast: Die Gold Coast Aborigines 'Rights Protection Society ( ARPS ) war eine afrikanische Vereinigung, die die Kolonialherrschaft kritisierte und 1897 an der ehemaligen Gold Coast, wie Ghana damals genannt wurde, gegründet wurde. Ursprünglich von traditionellen Führern und der gebildeten Elite gegründet, um gegen das Crown Lands Bill von 1896 und das Lands Bill von 1897 zu protestieren, die die traditionelle Landnutzungsdauer bedrohten, wurde die Gold Coast ARPS zur wichtigsten politischen Organisation, die organisierte und anhaltende Opposition gegen die Kolonialregierung in führte die Goldküste, die den Grundstein für politisches Handeln legt, das letztendlich zur Unabhängigkeit Ghanas führen würde. Ihre Delegierten waren in internationalen Organisationen aktiv und erhielten auf dem Panafrikanischen Kongress 1945 Unterstützung von Kwame Nkrumah, der später der Hauptführer der Unabhängigkeitsbewegung wurde. Die Intellektuellen der Mittelklasse, die die Gesellschaft unterstützten, brachen jedoch mit Nkrumah, weil sie sich weniger für umfassende revolutionäre Bemühungen engagierten. Folglich lehnte die Gesellschaft als wichtige politische Kraft ab.
Aborigines (Mythologie): Die Aborigines in der römischen Mythologie sind die ältesten Einwohner Mittelitaliens, die in der legendären Geschichte mit Aeneas, Latinus und Evander verbunden sind. Sie sollten von ihrem Bergheim in der Nähe von Reate upon Latium abstammen, wo sie die Siceli vertrieben und sich anschließend als Latini unter einem König Latinus niederließen.
Aborigines Act 1969: Der Aborigines Act von 1969 war ein Gesetz in New South Wales, mit dem der Aborigines Protection Act von 1909 aufgehoben, das Aborigines Welfare Board abgeschafft, Aborigines-Kinder unter den gleichen Wohlfahrtsgesetzen wie Nicht-Aborigines-Kinder aufgenommen, das Attachment of Wages Limitation Act von 1957 geändert und andere Bestimmungen getroffen wurden für Aborigines im Bundesstaat New South Wales, Australien. Das Gesetz war von 1969 bis 1983 in Kraft, bis es durch das Aboriginal Land Rights Act von 1983 aufgehoben wurde.
Aboriginal Advancement League: Die Aboriginal Advancement League wurde 1957 als Victorian Aborigines Advancement League ( VAAL ) gegründet und ist die älteste noch in Betrieb befindliche Aboriginal Rights Organization in Australien. Seine Vorläuferorganisationen waren die Australian Aborigines League und Save the Aborigines Committee , und es war früher auch als Aborigines Advancement League (Victoria) und nur als Aborigines Advancement League bekannt .
Charles Duguid: Charles Duguid war ein in Schottland geborener Arzt, Sozialreformer, presbyterianischer Laienführer und Aktivist für Rechte der Aborigines, der den größten Teil seines Erwachsenenlebens in Adelaide, Südaustralien, lebte und seine Erfahrungen bei den australischen Aborigines in einer Reihe von Büchern aufzeichnete. Er gründete die Missionsstation Ernabella im hohen Norden Südaustraliens. Das Pitjantjatjara-Volk gab ihm den ehrenvollen Tjilpi , was "angesehener alter Mann" bedeutet. Er und seine Frau Phyllis Duguid, ebenfalls eine Aktivistin für Rechte der Aborigines und Aktivistin für Frauenrechte, leiteten Mitte des 20. Jahrhunderts einen Großteil der Arbeiten zur Verbesserung des Lebens der Aborigines in Südaustralien.
Verein der Freunde der Aborigines: Die Aborigines 'Friends' Association ( AFA ) wurde aus Sorge um das moralische, geistige und körperliche Wohlergehen der australischen Aborigines aus dem Northern Territory und insbesondere aus Südaustralien gegründet. Diese Organisation war über 100 Jahre lang tätig und hatte ihre letzte Sitzung im Jahr 2001.
Australische indigene Ministerien: Australian Indigenous Ministries ist eine interkonfessionelle christliche Organisation, die australischen Aborigines Ministerien zur Verfügung stellt.
Aborigines Museum: Das Aborigines Museum ist ein Museum in Ayer Keroh, Melaka, Malaysia. Es zeigt die Relikte der Ureinwohner, die im Land gefunden wurden.
Northern Territory Aboriginals Act 1910: Der Northern Territory Aboriginals Act von 1910 war ein Gesetz des südaustralischen Parlaments, dem am 7. Dezember 1910 zugestimmt wurde. Mit dem Gesetz wurde die Abteilung für Aborigines des Northern Territory eingerichtet, die für die Kontrolle und das Wohlergehen der Aborigines im Northern Territory verantwortlich ist, und das Büro des Chief Protector of Aborigines. Am 1. Januar 1911 wurde das Northern Territory von Südaustralien an die Kontrolle der Bundesregierung übertragen. Das Gesetz wurde am 13. Juni 1918 durch die Aborigines-Verordnung 1918 der Bundesregierung aufgehoben, die jedoch viele Bestimmungen des Gesetzes von 1910 weiterführte.
Charles Duguid: Charles Duguid war ein in Schottland geborener Arzt, Sozialreformer, presbyterianischer Laienführer und Aktivist für Rechte der Aborigines, der den größten Teil seines Erwachsenenlebens in Adelaide, Südaustralien, lebte und seine Erfahrungen bei den australischen Aborigines in einer Reihe von Büchern aufzeichnete. Er gründete die Missionsstation Ernabella im hohen Norden Südaustraliens. Das Pitjantjatjara-Volk gab ihm den ehrenvollen Tjilpi , was "angesehener alter Mann" bedeutet. Er und seine Frau Phyllis Duguid, ebenfalls eine Aktivistin für Rechte der Aborigines und Aktivistin für Frauenrechte, leiteten Mitte des 20. Jahrhunderts einen Großteil der Arbeiten zur Verbesserung des Lebens der Aborigines in Südaustralien.
Aborigines Progressive Association: Die Aborigines Progressive Association ( APA ) wurde 1937 von William Ferguson und Jack Patten in Dubbo, New South Wales, gegründet. Ferguson führte eine Gruppe im westlichen Teil des Bundesstaates an, während Patten im Nordosten ein Bündnis von Aktivisten zusammenstellte. Beide Flügel der APA waren an politischen Organisationen, Kundgebungen und Protesten sowohl in Aborigines-Gemeinden und -Reservaten als auch in großen NSW-Zentren wie Sydney beteiligt.
Gesetz zum Schutz der Aborigines: Das Aborigines Protection Act kann sich beziehen auf: Half-Caste Act 1886 oder Aborigines Protection Act 1886 Aborigines Protection Act 1909 (NSW)
Gesetz zum Schutz der Aborigines: Das Aborigines Protection Act kann sich beziehen auf: Half-Caste Act 1886 oder Aborigines Protection Act 1886 Aborigines Protection Act 1909 (NSW)
Gesetz über die halbe Kaste: Half-Caste Act war der gebräuchliche Name für Acts of Parliament, die 1886 in Victoria und Westaustralien verabschiedet wurden. Sie wurden zum Modell für Gesetze zur Kontrolle der Aborigines in ganz Australien, wie das Gesetz zum Schutz und zur Einschränkung des Opiumverkaufs der Aborigines von 1897 in Queensland.
Aborigines Protection Act 1909: Der Aborigines Protection Act von 1909 war ein Gesetz von New South Wales, mit dem die Lieferung von Alkohol an die Aborigines Prevention Act von 1867 aufgehoben wurde, um den Schutz und die Pflege der Aborigines in New South Wales, Australien, zu gewährleisten. Das Gesetz gab dem Ausschuss für den Schutz der Aborigines die Kontrolle über die Reserven der Aborigines in New South Wales und das Leben der Menschen, die in den Reservaten lebten. Durch Änderungen des Gesetzes im Jahr 1915 erhielt das Aborigines Protection Board in New South Wales umfassende Befugnisse, um Kinder der Aborigines aus ihren Familien zu entfernen, was zu den gestohlenen Generationen führte.
New South Wales Aborigines Protection Association: Die New South Wales Aborigines Protection Association , auch bekannt als NSW Aborigines Protection Association , Vereinigung zum Schutz der Aborigines , Aborigines Protection Association und Aboriginal Protection Association , war eine private Einrichtung, die australische Aborigines in New South Wales, Australien, unterstützte. Insbesondere verwaltete es die Maloga-Mission, bis die Bewohner nach Cumeroogunga und zu den Missionsstationen in Warangesda und Brewarrina zogen.
Aboriginal Protection Board: Das Aboriginal Protection Board , auch bekannt als Aborigines Protection Board , Aborigines Welfare Board , Board for the Protection of Aborigines und ähnliche Namen, bezieht sich auf eine Reihe historischer staatlicher australischer Institutionen, die das Leben der australischen Aborigines regeln sollen. Sie waren auch für die Verwaltung der verschiedenen Halbkastenakte verantwortlich, sofern diese existierten und eine Schlüsselrolle in den gestohlenen Generationen spielten. Die Boards hatten fast die ultimative Kontrolle über das Leben der Aborigines.
Charles Duguid: Charles Duguid war ein in Schottland geborener Arzt, Sozialreformer, presbyterianischer Laienführer und Aktivist für Rechte der Aborigines, der den größten Teil seines Erwachsenenlebens in Adelaide, Südaustralien, lebte und seine Erfahrungen bei den australischen Aborigines in einer Reihe von Büchern aufzeichnete. Er gründete die Missionsstation Ernabella im hohen Norden Südaustraliens. Das Pitjantjatjara-Volk gab ihm den ehrenvollen Tjilpi , was "angesehener alter Mann" bedeutet. Er und seine Frau Phyllis Duguid, ebenfalls eine Aktivistin für Rechte der Aborigines und Aktivistin für Frauenrechte, leiteten Mitte des 20. Jahrhunderts einen Großteil der Arbeiten zur Verbesserung des Lebens der Aborigines in Südaustralien.
Charles Duguid: Charles Duguid war ein in Schottland geborener Arzt, Sozialreformer, presbyterianischer Laienführer und Aktivist für Rechte der Aborigines, der den größten Teil seines Erwachsenenlebens in Adelaide, Südaustralien, lebte und seine Erfahrungen bei den australischen Aborigines in einer Reihe von Büchern aufzeichnete. Er gründete die Missionsstation Ernabella im hohen Norden Südaustraliens. Das Pitjantjatjara-Volk gab ihm den ehrenvollen Tjilpi , was "angesehener alter Mann" bedeutet. Er und seine Frau Phyllis Duguid, ebenfalls eine Aktivistin für Rechte der Aborigines und Aktivistin für Frauenrechte, leiteten Mitte des 20. Jahrhunderts einen Großteil der Arbeiten zur Verbesserung des Lebens der Aborigines in Südaustralien.
Aborigines 'Protection Society: Die Aborigines 'Protection Society ( APS ) war eine internationale Menschenrechtsorganisation, die 1837 gegründet wurde, um die Gesundheit und das Wohlergehen sowie die souveränen, rechtlichen und religiösen Rechte der indigenen Völker zu gewährleisten und gleichzeitig die Zivilisation der unterworfenen indigenen Völker zu fördern unter Kolonialmächten, insbesondere dem britischen Empire. 1909 fusionierte es mit der British and Foreign Anti-Slavery Society (BFASS) zur Anti-Slavery and Aborigines 'Protection Society.
Gesellschaft zum Schutz der Rechte der Aborigines der Gold Coast: Die Gold Coast Aborigines 'Rights Protection Society ( ARPS ) war eine afrikanische Vereinigung, die die Kolonialherrschaft kritisierte und 1897 an der ehemaligen Gold Coast, wie Ghana damals genannt wurde, gegründet wurde. Ursprünglich von traditionellen Führern und der gebildeten Elite gegründet, um gegen das Crown Lands Bill von 1896 und das Lands Bill von 1897 zu protestieren, die die traditionelle Landnutzungsdauer bedrohten, wurde die Gold Coast ARPS zur wichtigsten politischen Organisation, die organisierte und anhaltende Opposition gegen die Kolonialregierung in führte die Goldküste, die den Grundstein für politisches Handeln legt, das letztendlich zur Unabhängigkeit Ghanas führen würde. Ihre Delegierten waren in internationalen Organisationen aktiv und erhielten auf dem Panafrikanischen Kongress 1945 Unterstützung von Kwame Nkrumah, der später der Hauptführer der Unabhängigkeitsbewegung wurde. Die Intellektuellen der Mittelklasse, die die Gesellschaft unterstützten, brachen jedoch mit Nkrumah, weil sie sich weniger für umfassende revolutionäre Bemühungen engagierten. Folglich lehnte die Gesellschaft als wichtige politische Kraft ab.
Aboriginal Protection Board: Das Aboriginal Protection Board , auch bekannt als Aborigines Protection Board , Aborigines Welfare Board , Board for the Protection of Aborigines und ähnliche Namen, bezieht sich auf eine Reihe historischer staatlicher australischer Institutionen, die das Leben der australischen Aborigines regeln sollen. Sie waren auch für die Verwaltung der verschiedenen Halbkastenakte verantwortlich, sofern diese existierten und eine Schlüsselrolle in den gestohlenen Generationen spielten. Die Boards hatten fast die ultimative Kontrolle über das Leben der Aborigines.
Aborigines Welfare Directorate: Die Aborigines Welfare Directorate war eine Regierungsbehörde, die von 1969 bis 1975 in New South Wales tätig war. Sie hatte weitreichende Aufgaben im Leben der Aborigines.
Aborigines und Torres Strait Islanders Advancement League: Die Aborigines und Torres Strait Islanders Advancement League ( CATSIAL ), auch als Cairns Aborigines und Torres Strait Islanders Advancement League oder Cairns Aboriginal und Torres Strait Islander Advancement League sowie Aborigines und Torres Strait Islanders Advancement League (Cairns) bezeichnet , war eine Die Organisation für Rechte indigener Völker wurde im Januar 1960 in Cairns, Queensland, gegründet. Sie bestand bis Ende der 1970er Jahre.
Aborigines in White Australia: Aborigines in White Australia ist ein 1974 erschienenes Buch von Sharman Stone. Es ist eine Zusammenstellung historischer Dokumente über die sich ändernden Einstellungen weißer Menschen, insbesondere weißer Australier, gegenüber indigenen Australiern. Es umfasst den Zeitraum von 1697 bis 1973.
Aborigines in White Australia: Aborigines in White Australia ist ein 1974 erschienenes Buch von Sharman Stone. Es ist eine Zusammenstellung historischer Dokumente über die sich ändernden Einstellungen weißer Menschen, insbesondere weißer Australier, gegenüber indigenen Australiern. Es umfasst den Zeitraum von 1697 bis 1973.
Australische Ureinwohner: Australische Ureinwohner sind die verschiedenen indigenen Völker des australischen Festlandes und vieler seiner Inseln, wie Tasmanien, Fraser Island, Hinchinbrook Island, die Tiwi-Inseln und Groote Eylandt, jedoch ohne die Torres Strait Islands. Der Begriff indigene Australier bezieht sich auf australische Ureinwohner und Inselbewohner der Torres Strait zusammen. Es wird im Allgemeinen verwendet, wenn beide Gruppen in dem behandelten Thema enthalten sind. Die Inselbewohner der Torres Strait sind ethnisch und kulturell unterschiedlich, trotz des umfassenden kulturellen Austauschs mit einigen Aborigines. Die Torres Strait Islands sind größtenteils Teil von Queensland, haben jedoch einen separaten Regierungsstatus.
Taiwanesische indigene Völker: Taiwanesische indigene Völker , Formosaner , austronesische Taiwaner oder Gāoshān , sind die indigenen Völker Taiwans, die fast 569.008 oder 2,38% der Inselbevölkerung ausmachen. Diese Summe wird auf mehr als 800.000 Menschen erhöht, wenn die indigenen Völker der Ebenen in Taiwan einbezogen werden, bis eine künftige offizielle Anerkennung vorliegt. Jüngste Forschungsergebnisse legen nahe, dass ihre Vorfahren etwa 5.500 Jahre in relativer Isolation auf Taiwan gelebt haben, bevor im 17. Jahrhundert die große Han-Einwanderung vom chinesischen Festland begann.
Verein der Freunde der Aborigines: Die Aborigines 'Friends' Association ( AFA ) wurde aus Sorge um das moralische, geistige und körperliche Wohlergehen der australischen Aborigines aus dem Northern Territory und insbesondere aus Südaustralien gegründet. Diese Organisation war über 100 Jahre lang tätig und hatte ihre letzte Sitzung im Jahr 2001.
Australische Ureinwohner: Australische Ureinwohner sind die verschiedenen indigenen Völker des australischen Festlandes und vieler seiner Inseln, wie Tasmanien, Fraser Island, Hinchinbrook Island, die Tiwi-Inseln und Groote Eylandt, jedoch ohne die Torres Strait Islands. Der Begriff indigene Australier bezieht sich auf australische Ureinwohner und Inselbewohner der Torres Strait zusammen. Es wird im Allgemeinen verwendet, wenn beide Gruppen in dem behandelten Thema enthalten sind. Die Inselbewohner der Torres Strait sind ethnisch und kulturell unterschiedlich, trotz des umfassenden kulturellen Austauschs mit einigen Aborigines. Die Torres Strait Islands sind größtenteils Teil von Queensland, haben jedoch einen separaten Regierungsstatus.
Ureinwohner: Aborigine , Aborigine oder Aborigine können sich beziehen auf: Indigene Völker, ethnische Gruppen, die die ursprünglichen oder frühesten bekannten Bewohner eines Gebiets sind Liste der indigenen Völker, einschließlich: Australische Ureinwohner Identität der australischen Aborigines Indigene Völker in Kanada, auch als Aborigines-Kanadier bekannt Orang Asli oder malaiische Ureinwohner Taiwanesische indigene Völker, ehemals taiwanesische Ureinwohner Aborigines (Mythologie), in der römischen Mythologie
Ureinwohner: Aborigine , Aborigine oder Aborigine können sich beziehen auf: Indigene Völker, ethnische Gruppen, die die ursprünglichen oder frühesten bekannten Bewohner eines Gebiets sind Liste der indigenen Völker, einschließlich: Australische Ureinwohner Identität der australischen Aborigines Indigene Völker in Kanada, auch als Aborigines-Kanadier bekannt Orang Asli oder malaiische Ureinwohner Taiwanesische indigene Völker, ehemals taiwanesische Ureinwohner Aborigines (Mythologie), in der römischen Mythologie
Einbaum-Kanu der Aborigines: Von Aborigines gegrabene Kanus waren ein bedeutender Fortschritt in der Kanutechnologie. Einbaumkanus waren möglicherweise stärker, schneller und effizienter als frühere Arten von Rindenkanus. Die Verwendung dieser Kanus durch die australischen Aborigines führte zu zahlreichen Veränderungen sowohl ihrer Jagdpraktiken als auch der Gesellschaft.
Aborim: Aborim ist eine portugiesische Freguesia in der Gemeinde Barcelos. Die Bevölkerung im Jahr 2011 war 891, auf einer Fläche von 6,18 km².
Aborino: Aborino ist ein ländlicher Ort in der ländlichen Siedlung Aksyono-Butyrskoye im Bezirk Noginsky, Oblast Moskau, Russland. Die Bevölkerung war 69 ab 2010. Es gibt 3 Straßen.
Aboriginal Voices Radio Network: Aboriginal Voices Radio Network war ein kanadisches Radiosender, der hauptsächlich Musikprogramme und andere interessante Inhalte für Aborigines sendete. Ab Juni 2015 betrieb das Netzwerk Stationen in Toronto, Ontario, Calgary und Edmonton in Alberta sowie in Vancouver, British Columbia. Alle Stationen wurden als Sender der Flaggschiff-Station CKAV-FM in Toronto lizenziert. Das Verwaltungsbüro des Netzwerks befand sich in Ohsweken, Ontario, im Sechs-Nationen-Indianerreservat in der Nähe von Brantford. Das Musikprogramm der Sender bestand hauptsächlich aus zeitgenössischer Musik für Erwachsene sowie aus Spezialprogrammen, die sich auf Inhalte der Aborigines konzentrierten.
Aborlan: Aborlan , offiziell die Gemeinde Aborlan , ist eine erstklassige Gemeinde in der Provinz Palawan auf den Philippinen. Laut der Volkszählung von 2015 hat es eine Bevölkerung von 35.091 Menschen.
Aborlan: Aborlan , offiziell die Gemeinde Aborlan , ist eine erstklassige Gemeinde in der Provinz Palawan auf den Philippinen. Laut der Volkszählung von 2015 hat es eine Bevölkerung von 35.091 Menschen.
Aborlan Tagbanwa Sprache: Aborlan Tagbanwa wird auf der Insel Palawan auf den Philippinen gesprochen. Es ist mit den anderen Sprachen der Tagbanwa nicht gegenseitig verständlich.
Aborn: Aborn ist ein Familienname. Bemerkenswerte Personen mit dem Nachnamen sind: Lora Aborn (1907–2005), amerikanische klassische Komponistin Richard Aborn, amerikanischer Anwalt
Richard Aborn: Richard Aborn ist Präsident der Citizens Crime Commission von New York City, Partner der Anwaltskanzlei Constantine Cannon und Geschäftsführer von Constantine & Aborn Advisory Services (CAAS), wo er mit großen städtischen Polizeidienststellen und Strafverfolgungsbehörden in New York zusammenarbeitet die Vereinigten Staaten und Europa.
Aborn Opera Company: Die Aborn Opera Company war eine amerikanische Opernfirma, die von 1895 bis 1922 aktiv war.
Aborn Opera Company: Die Aborn Opera Company war eine amerikanische Opernfirma, die von 1895 bis 1922 aktiv war.
Michele Aboro: Michele Aboro ist eine ehemalige britische Profiboxerin nigerianischer Abstammung, die von 1995 bis 2001 an den Start ging. Sie zog sich als ungeschlagene Weltmeisterin zurück, nachdem sie von 2000 bis 2001 den WIBF-Titel im Super-Bantamgewicht gehalten hatte.
Michele Aboro: Michele Aboro ist eine ehemalige britische Profiboxerin nigerianischer Abstammung, die von 1995 bis 2001 an den Start ging. Sie zog sich als ungeschlagene Weltmeisterin zurück, nachdem sie von 2000 bis 2001 den WIBF-Titel im Super-Bantamgewicht gehalten hatte.
Aborolabis: Aborolabis ist eine Gattung von Ohrwürmchen in der Unterfamilie Anisolabidinae. Es wurde von Srivastava in Teil 2 der Fauna of India zitiert.
Aborolabis angulifera: Aborolabis angulifera ist eine Ohrwurmart der Gattung Aborolabis , der Familie Anisolabididae, der Unterordnung Forficulina und der Ordnung Dermaptera. Diese Art wurde hauptsächlich im afrotropischen Bereich gefunden und 1864 von Dohrn entdeckt.
Aborolabis cerrobarjai: Aborolabis cerrobarjai ist eine Ohrwurmart der Gattung Aborolabis , der Familie Anisolabididae, der Unterordnung Forficulina und der Ordnung Dermaptera.
Aborolabis emarginata: Aborolabis emarginata ist eine Ohrwurmart der Gattung Aborolabis , der Familie Anisolabididae, der Unterordnung Forficulina und der Ordnung Dermaptera.
Aborolabis kalaktangensis: Aborolabis kalaktangensis ist eine Ohrwurmart aus der Gattung Aborolabis , der Familie Anisolabididae, der Unterordnung Forficulina und der Ordnung Dermaptera.
Aborolabis martensi: Aborolabis martensi ist eine Ohrwurmart aus der Gattung Aborolabis , der Familie Anisolabididae, der Unterordnung Forficulina und der Ordnung Dermaptera.
Aborolabis mauritanica: Aborolabis mauritanica ist eine Ohrwurmart der Gattung Aborolabis , der Familie Anisolabididae, der Unterordnung Forficulina und der Ordnung Dermaptera. Diese Art wurde hauptsächlich im paläarktischen Bereich, aber auch in Teilen des afrotropischen Bereichs gefunden und 1846 von Hippolyte Lucas entdeckt.
Aborolabis mordax: Aborolabis mordax ist eine Ohrwurmart der Gattung Aborolabis , der Familie Anisolabididae, der Unterordnung Forficulina und der Ordnung Dermaptera. Diese Art wurde hauptsächlich in der Paläarktis gefunden und 1978 erstmals von Henrik Steinmann klassifiziert.
Aborolabis nepalensis: Aborolabis nepalensis ist eine Ohrwurmart der Gattung Aborolabis , der Familie Anisolabididae, der Unterordnung Forficulina und der Ordnung Dermaptera.
Aborolabis nigrescens: Aborolabis nigrescens ist eine Ohrwurmart aus der Gattung Aborolabis , der Familie Anisolabididae, der Unterordnung Forficulina und der Ordnung Dermaptera.
Aborolabis pervicina: Aborolabis pervicina ist eine Ohrwurmart der Gattung Aborolabis , der Familie Anisolabididae, der Unterordnung Forficulina und der Ordnung Dermaptera. Diese Art wurde hauptsächlich im indomalayischen Reich gefunden und 1913 erstmals von Burr klassifiziert.
Aborolabis rufocapitata: Aborolabis rufocapitata ist eine Ohrwurmart der Gattung Aborolabis , der Familie Anisolabididae, der Unterordnung Forficulina und der Ordnung Dermaptera.
Aborolabis tansanica: Aborolabis tanzanica ist eine Ohrwurmart der Gattung Aborolabis , der Familie Anisolabididae, der Unterordnung Forficulina und der Ordnung Dermaptera.
Aborolabis vicina: Aborolabis vicina ist eine Ohrwurmart aus der Gattung Aborolabis , der Familie Anisolabididae, der Unterordnung Forficulina und der Ordnung Dermaptera. Diese Art wurde hauptsächlich im afrotropischen Bereich gefunden und 1911 erstmals von Burr klassifiziert.