Abu'l-Fazl ibn Mubarak: Abu'l-Fazl ibn Mubarak , auch bekannt als Abul Fazl , Abu'l Fadl und Abu'l-Fadl 'Allami , war der Großwesir des Mogulkaisers Akbar und Autor des Akbarnama , der offiziellen Geschichte von Akbars Regierungszeit in drei Bände und eine persische Übersetzung der Bibel. Er war auch eines der neun Juwelen von Akbars königlichem Hof und der Bruder von Faizi, dem Dichter-Preisträger von Kaiser Akbar. | |
Abu'l-Faḍl: Abu'l Faḍl ist ein arabischer männlicher Vorname, der auch in Ortsnamen vorkommt. Es bedeutet Vater der Tugend . Es wird verschiedentlich als Abu'l-Fadl , Abu'l-Fazl , Abul Fazal usw. transkribiert . Es wird auch im Iran und in Aserbaidschan verwendet, üblicherweise in Form von Abolfazl oder Abulfaz . | |
Abu'l-Fadl Bayhaqi: Abu'l-Faḍl Muḥammad ibn Ḥusayn Bayhaqī , besser bekannt als Abu'l-Faḍl Bayhaqi , war ein persischer Sekretär, Historiker und Autor. | |
Ja'far ibn al-Furat: Abu'l-Fadl Ja'far ibn al-Fadl ibn al-Furat , auch Ibn Hinzaba genannt , war wie sein Vater vor ihm Mitglied der bürokratischen Banu'l-Furat-Familie aus dem Irak. Als hochgebildeter Mann, der für seine strenge Frömmigkeit und Kenntnis der Traditionen der frühen islamischen Zeit bekannt war, diente er von 946 bis zum Ende der Dynastie im Jahr 969 als Wesir der ägyptischen Ikhshididen und diente danach weiterhin dem Fatimiden-Kalifat. | |
Ja'far ibn al-Furat: Abu'l-Fadl Ja'far ibn al-Fadl ibn al-Furat , auch Ibn Hinzaba genannt , war wie sein Vater vor ihm Mitglied der bürokratischen Banu'l-Furat-Familie aus dem Irak. Als hochgebildeter Mann, der für seine strenge Frömmigkeit und Kenntnis der Traditionen der frühen islamischen Zeit bekannt war, diente er von 946 bis zum Ende der Dynastie im Jahr 969 als Wesir der ägyptischen Ikhshididen und diente danach weiterhin dem Fatimiden-Kalifat. | |
Ja'far ibn al-Furat: Abu'l-Fadl Ja'far ibn al-Fadl ibn al-Furat , auch Ibn Hinzaba genannt , war wie sein Vater vor ihm Mitglied der bürokratischen Banu'l-Furat-Familie aus dem Irak. Als hochgebildeter Mann, der für seine strenge Frömmigkeit und Kenntnis der Traditionen der frühen islamischen Zeit bekannt war, diente er von 946 bis zum Ende der Dynastie im Jahr 969 als Wesir der ägyptischen Ikhshididen und diente danach weiterhin dem Fatimiden-Kalifat. | |
Abu'l-Fadl ibn al-Amid: Abu 'l-Fadl Muhammad ibn Abi Abdallah al-Husain ibn Muhammad al-Katib , allgemein bekannt nach seinem Vater als Ibn al-'Amid, war ein persischer Staatsmann, der dreißig Jahre lang als Wesir des Buyid-Herrschers Rukn al-Dawla diente. von 940 bis zu seinem Tod im Jahr 970. Sein Sohn Abu'l-Fath Ali ibn Muhammad, auch Ibn al-Amid genannt, trat die Nachfolge in seinem Amt an. | |
Abu'l-Fadl al-Abbas ibn Fasanjas: Abu'l-Faḍl al-ʻAbbas ibn Fasanjas war eine iranische Staatsmann-Fasanjas-Familie, die der Buyid-Dynastie diente. | |
Abu'l-Fadl al-Bal'ami: Abu'l-Fadl al-Bal'ami , auch bekannt als Bal'ami der Ältere , war ein samanidischer Staatsmann aus der Familie al-Bal'ami, der von 922 bis 938 als Wesir von Nasr II diente. | |
Abu'l-Fadl al-Isfahani: Abu'l-Fadl al-Isfahani , auch bekannt als Isfahani Mahdi, war ein junger Perser, der 931 n. Chr. Vom karmatischen Führer von Bahrayn, Abu Tahir al-Jannabi, zum "inkarnierten Gott" erklärt wurde. Dieser neue apokalyptische Führer verursachte jedoch große Störungen, indem er traditionelle Aspekte des Islam ablehnte und Verbindungen zum Zoroastrismus förderte. | |
Abu'l-Fadl ibn al-Amid: Abu 'l-Fadl Muhammad ibn Abi Abdallah al-Husain ibn Muhammad al-Katib , allgemein bekannt nach seinem Vater als Ibn al-'Amid, war ein persischer Staatsmann, der dreißig Jahre lang als Wesir des Buyid-Herrschers Rukn al-Dawla diente. von 940 bis zu seinem Tod im Jahr 970. Sein Sohn Abu'l-Fath Ali ibn Muhammad, auch Ibn al-Amid genannt, trat die Nachfolge in seinem Amt an. | |
Abu'l-Fadl ibn al-Amid: Abu 'l-Fadl Muhammad ibn Abi Abdallah al-Husain ibn Muhammad al-Katib , allgemein bekannt nach seinem Vater als Ibn al-'Amid, war ein persischer Staatsmann, der dreißig Jahre lang als Wesir des Buyid-Herrschers Rukn al-Dawla diente. von 940 bis zu seinem Tod im Jahr 970. Sein Sohn Abu'l-Fath Ali ibn Muhammad, auch Ibn al-Amid genannt, trat die Nachfolge in seinem Amt an. | |
Abu al-Faraj: Abu al-Faraj kann sich beziehen auf:
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Abu'l-Faraj Muhammad: Abu'l-Faraj Muhammad war eine iranische Staatsmann-Fasanjas-Familie, die der Buyid-Dynastie diente. | |
Abu'l-Faraj al-Tarsusi: Abu'l-Faraj al-Tarsusi war ein Kommandeur aus Tarsus, der den Ikhshididen von Ägypten diente. | |
Bar Hebraeus: Gregory Bar Hebraeus , bekannt unter seinem syrischen Ahnennamen Bar Ebraya oder Bar Ebroyo und auch unter einem lateinisierten Namen Abulpharagius , war von 1264 bis 1286 Maphrianer der syrisch-orthodoxen Kirche. Er ist bekannt für seine Werke in Bezug auf Philosophie, Poesie und Sprache , Geschichte und Theologie; Er wurde als "einer der gelehrtesten und vielseitigsten Männer der syrisch-orthodoxen Kirche" bezeichnet. | |
Ibn al-Jawzi: ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAlī b. Muḥammad Abu 'l-Faras̲h̲ b. al-Jawzī , von einigen sunnitischen Muslimen oft als Ibn al-Jawzī oder von einigen sunnitischen Muslimen ehrfürchtig als Imam Ibn al-Jawzī bezeichnet , war ein arabisch-muslimischer Rechtsberater, Prediger, Redner, Häresiograph, Traditionist, Historiker, Richter, Hagiograph und Philologe der im 12. Jahrhundert eine maßgebliche Rolle bei der Verbreitung der Hanbali-Schule der orthodoxen sunnitischen Rechtsprechung in seiner Heimatstadt Bagdad spielte. Während "eines Lebens großer intellektueller, religiöser und politischer Aktivitäten" wurde Ibn al-Jawzi von seinem Hanbalis-Kollegen für seine unermüdliche Rolle bei der Gewährleistung dieser bestimmten Schule - historisch gesehen die kleinste der vier wichtigsten sunnitischen Schulen - weithin bewundert des Gesetzes - genießen Sie das gleiche Maß an "Prestige", das Herrscher den Riten von Maliki, Shafi'i und Hanafi oft verleihen. | |
Abu'l-Fath: Abu'l-Fath ibn Abi al-Hasan al-Samiri al-Danafi war ein samaritanischer Chronist des 14. Jahrhunderts. Sein Hauptwerk ist Kitab al-Ta'rikh . | |
Abu'l-Fath (Begriffsklärung): Abu'l-Fath war ein samaritanischer Chronist des 14. Jahrhunderts. | |
Abu'l-Fath Khan Bakhtiari: Abu'l-Fath Khan Bakhtiari war der oberste Häuptling der Bakhtiari ( ilkhani ) der Haft Lang-Niederlassung. | |
Abu'l-Fath Khan Javanshir: Abulfat agha Javanshir, auch bekannt unter seinem Pseudonym Tuti, war ein iranischer Adliger aserbaidschanischer Abstammung. | |
Abu'l-Fath Musa: Abu'l-Fath Musa trat 1031 die Nachfolge seines Vaters al-Fadhl ibn Muhammad auf dem Thron der Shaddadiden an und regierte bis zu seiner Ermordung durch seinen Sohn und Nachfolger Lashkari im Jahr 1034. | |
Abu'l-Fath Yanis: Abu'-Fatḥ Nāṣir al-Juyūsh Sayf al-Islām Sharaf al-Islām Yānis al-Rūmī al-Armanī al-Ḥāfiẓī , allgemein bekannt unter seinem Vornamen Yānis , war ein armenischer Militärsklave, der als Wesir des Fatimiden-Kalifats für diente neun Monate in 1131–1132. | |
Abu'l-Fath Yusuf: Abu'l-Fath Yusuf ibn Ya'qub war ein persischer Wesir des ghaznavidischen Sultans Arslan-Shah. Über das frühe Leben von Abu'l-Fath ist nicht viel bekannt, außer dass er möglicherweise der Bruder des ghaznavidischen Staatsmannes Abu'l-Ala ibn Ya'qub Nakuk war. Im Jahr 1116 wurde Abu'l-Fath von Arslan-Shah zu seinem Wesir ernannt, wo Abu'l-Fath einen großen Einfluss erlangte und viel Macht erlangte. Dies war jedoch nur von kurzer Dauer; Ein Jahr später besiegte und tötete Arslan-Shahs Bruder Bahram-Shah mit Hilfe des seldschukischen Sultans Ahmad Sanjar Arslan-Shah, und Bahram-Shah übernahm dann die Kontrolle über das Ghaznavid-Reich. Abu'l-Fath geriet nach dem Tod von Arslan-Shah in Ungnade und teilte wahrscheinlich das gleiche Schicksal wie dieser. | |
Al-Fadl ibn Ja'far ibn al-Furat: Abu'l-Fath al-Fadl ibn Ja'far ibn al-Furat , auch mit dem matronymischen Ibn Hinzaba bezeichnet , war ein Mitglied der bürokratischen Familie Banu'l-Furat aus dem Irak, die zweimal als Wesir des abbasidischen Kalifats diente. | |
Abu'l-Fath an-Nasir ad-Dailami: Abu'l-Fath an-Nasir ad-Dailami war ein Imam des Zaidi-Staates im Jemen, der von c regierte. 1038 bis 1053. | |
Al-Khazini: Abū al-Fath Abd al-Rahman Mansūr al-Khāzini oder einfach al-Khāzini war ein iranischer Astronom griechischer Herkunft aus dem seldschukischen Persien. Seine unter der Schirmherrschaft von Sultan Sanjar verfassten astronomischen Tabellen gelten als eines der Hauptwerke der mathematischen Astronomie des Mittelalters. Er lieferte die Positionen von Fixsternen und für schräge Aufstiege und Zeitgleichungen für den Breitengrad von Marv, auf dem er sich befand. Er schrieb auch ausführlich über verschiedene Kalendersysteme und über die verschiedenen Manipulationen der Kalender. Er war Autor einer Enzyklopädie über Waagen und Wasserhaushalte. | |
Abu al-Fawaris: Abu'l-Fawaris oder Abu al-Fawaris ist ein arabischer Ehrenname und kann sich beziehen auf:
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Abu'l-Fawaris Ahmad ibn Ali: Abu'l-Fawaris Ahmad ibn Ali ibn al-Ikhshid war der letzte Monarch der autonomen Ikhshidid-Dynastie, die von 968 bis 969 Ägypten, Syrien und die Hejaz regierte. Er war jedoch ein Kind und übte keine wirkliche Herrschaft aus stattdessen unter der Anleitung zuerst des Wesirs Ja'far ibn al-Furat und dann seines Onkels al-Hasan ibn Ubayd Allah ibn Tughj. Seine Regierungszeit endete mit der Eroberung Ägyptens durch die Fatimiden im Sommer 969. | |
Abu'l-Fawaris Muhammad ibn Nasir al-Dawla: Abū'l-Fawāris Muḥammad ibn Nāṣir al-Dawla war ein Hamdanidenprinz, der als Gouverneur und General für seinen Onkel Sayf al-Dawla, Emir von Aleppo, tätig war. | |
Qawam al-Dawla: Abu'l-Fawaris , besser bekannt unter seinem Regierungsnamen Qawam al-Dawla , war der Buyid- Herrscher von Kerman (1012–1028). Er war der Sohn von Baha 'al-Dawla. | |
Abu'l-Faḍl: Abu'l Faḍl ist ein arabischer männlicher Vorname, der auch in Ortsnamen vorkommt. Es bedeutet Vater der Tugend . Es wird verschiedentlich als Abu'l-Fadl , Abu'l-Fazl , Abul Fazal usw. transkribiert . Es wird auch im Iran und in Aserbaidschan verwendet, üblicherweise in Form von Abolfazl oder Abulfaz . | |
Abu'l-Fazl ibn Mubarak: Abu'l-Fazl ibn Mubarak , auch bekannt als Abul Fazl , Abu'l Fadl und Abu'l-Fadl 'Allami , war der Großwesir des Mogulkaisers Akbar und Autor des Akbarnama , der offiziellen Geschichte von Akbars Regierungszeit in drei Bände und eine persische Übersetzung der Bibel. Er war auch eines der neun Juwelen von Akbars königlichem Hof und der Bruder von Faizi, dem Dichter-Preisträger von Kaiser Akbar. | |
Abu'l-Fadl Bayhaqi: Abu'l-Faḍl Muḥammad ibn Ḥusayn Bayhaqī , besser bekannt als Abu'l-Faḍl Bayhaqi , war ein persischer Sekretär, Historiker und Autor. | |
Abu'l-Fazl ibn Mubarak: Abu'l-Fazl ibn Mubarak , auch bekannt als Abul Fazl , Abu'l Fadl und Abu'l-Fadl 'Allami , war der Großwesir des Mogulkaisers Akbar und Autor des Akbarnama , der offiziellen Geschichte von Akbars Regierungszeit in drei Bände und eine persische Übersetzung der Bibel. Er war auch eines der neun Juwelen von Akbars königlichem Hof und der Bruder von Faizi, dem Dichter-Preisträger von Kaiser Akbar. | |
Abu'l-Faḍl: Abu'l Faḍl ist ein arabischer männlicher Vorname, der auch in Ortsnamen vorkommt. Es bedeutet Vater der Tugend . Es wird verschiedentlich als Abu'l-Fadl , Abu'l-Fazl , Abul Fazal usw. transkribiert . Es wird auch im Iran und in Aserbaidschan verwendet, üblicherweise in Form von Abolfazl oder Abulfaz . | |
Abu'l-Faḍl: Abu'l Faḍl ist ein arabischer männlicher Vorname, der auch in Ortsnamen vorkommt. Es bedeutet Vater der Tugend . Es wird verschiedentlich als Abu'l-Fadl , Abu'l-Fazl , Abul Fazal usw. transkribiert . Es wird auch im Iran und in Aserbaidschan verwendet, üblicherweise in Form von Abolfazl oder Abulfaz . | |
Abu'l-Fadl Bayhaqi: Abu'l-Faḍl Muḥammad ibn Ḥusayn Bayhaqī , besser bekannt als Abu'l-Faḍl Bayhaqi , war ein persischer Sekretär, Historiker und Autor. | |
Abu'l-Fadl al-Abbas ibn Fasanjas: Abu'l-Faḍl al-ʻAbbas ibn Fasanjas war eine iranische Staatsmann-Fasanjas-Familie, die der Buyid-Dynastie diente. | |
Abulfeda: Ismāʿīl b. ʿAlī b. Maḥmūd b. Muḥammad b. ʿUmar b. Shāhanshāh b. Ayyūb b. Shādī b. Marwān , besser bekannt als Abū al-Fidāʾ , war ein kurdischer Geograph, Historiker, Ayyubid-Prinz und lokaler Gouverneur von Hama aus der Mamluk-Zeit. | |
Abu'l-Fida-Moschee: Die Abu'l-Fida-Moschee ist eine Moschee aus der Ayyubid-Zeit in Hama, Syrien, am Ufer des Flusses Orontes. Die Moschee wurde 1326 von Abu'l-Fida errichtet. | |
Abu'l-Futuh al-Hasan ibn Ja'far: Abu'l-Futuh al-Hasan ibn Ja'far war von 994/5 bis 1038/9 der Scharif von Mekka für das Fatimiden-Kalifat. Er wurde auch kurz als Anti-Kalif bei einem Aufstand gegen das Fatimiden-Kalifat in Palästina im Jahre 1012/3 proklamiert. | |
Abu Haggag Moschee: Die Moschee von Abu Haggag ist eine Moschee in Luxor, Ägypten. Insbesondere steht es auf den Ruinen des Luxor-Tempels, einem altägyptischen Kultzentrum, das auf die Regierungszeit des Pharao Amenophis III. Im 14. Jahrhundert vor Christus zurückgeht. | |
Abu'l-Harith Muhammad: Abu'l-Harith Muhammad war 1017 eine Zeit lang Herrscher von Khwarazm. Als Sohn von Abu al-Hasan Ali war er das letzte Mitglied der iranischen Ma'munid-Dynastie, das Khwarazm regierte. | |
Abu al-Hasan: Abu al-Hasan ist ein arabischer teknonymischer Name. Es wird verschiedentlich als Abu'l-Hasan , Abulhasan , Abolhasan , Abul Hasan usw. transkribiert . Es kann sich beziehen auf:
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Ibn Yunus: Abu al-Hasan 'Ali ibn' Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Yunus al-Sadafi al-Misri war ein wichtiger ägyptischer Muslim und Mathematiker, dessen Werke dafür bekannt sind, ihrer Zeit voraus zu sein, da sie auf sorgfältigen Berechnungen und Aufmerksamkeit beruhten Detail. | |
Abul Hasan Ali Hasani Nadwi: Abul Hasan Ali Hasani Nadwi buchstabierte auch Abul Hasan Ali al Hasani und Nadvi, liebevoll genannt, da Ali Miyan ein indischer Islamwissenschaftler und Autor von über fünfzig Büchern in verschiedenen Sprachen war. Er war der Theoretiker der Wiederbelebungsbewegung. | |
Abu'l-Hasan (Künstler): Abu'l-Hasan aus Delhi, Indien, war ein Mogulmaler von Miniaturen unter Jahangir. | |
Abu'l-Hasan (Künstler): Abu'l-Hasan aus Delhi, Indien, war ein Mogulmaler von Miniaturen unter Jahangir. | |
Abu'l-Hasan Ahmad ibn Muhammad ibn Abdallah ibn al-Mudabbir: Abu'l-Ḥasan Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿAbdallāh ibn al-Mudabbir, allgemein bekannt als Ibn al-Mudabbir , war ein hochrangiger Höfling und Finanzverwalter des abbasidischen Kalifats, der in der Zentralregierung in Syrien und Ägypten diente. Er ist bekannt für seinen erfolglosen Machtkampf um die Kontrolle Ägyptens gegen Ahmad ibn Tulun in den Jahren 868–871. | |
Abu al-Hasan Ali ibn Othman: Abu Al-Hasan 'Ali ibn' Othman war ein Sultan der Marinidendynastie, der zwischen 1331 und 1348 in Marokko regierte. 1333 eroberte er Gibraltar von den Kastiliern, obwohl ein späterer Versuch, Tarifa 1339 einzunehmen, im Fiasko endete. In Nordafrika erweiterte er seine Herrschaft über Tlemcen und Ifriqiya, die zusammen den Norden des heutigen Algerien und Tunesien abdeckten. Unter ihm bedeckten die marinidischen Reiche im Maghreb kurzzeitig ein Gebiet, das mit dem des vorhergehenden Almohadenkalifats konkurrierte. Er musste sich jedoch aufgrund eines Aufstands der arabischen Stämme zurückziehen, wurde schiffbrüchig und verlor viele seiner Anhänger. Sein Sohn Abu Inan Faris übernahm die Macht in Fes. Abu Al-Hasan starb im Exil im Hohen Atlas. | |
Abu'l-Hasan Ali ibn Muhammad al-Maghribi: Abu'l-Hasan Ali ibn Muhammad al-Maghribi war zu Beginn des 10. Jahrhunderts ein hochrangiger Beamter des abbasidischen Kalifats. Er persischer Herkunft wurde Leiter des Diwan al-Maghrib , des "Büros des Westens", von wo aus seine Familie die Nisbah von " al-Maghribi " erwarb. Beginnend mit Abu'l-Hasan Ali bildeten die Banu'l-Maghribi eine Dynastie von Beamten und Staatsmännern, die bis zu ihrem Tod im frühen 11. Jahrhundert mehreren Dynastien des Nahen Ostens dienten. Sein Sohn al-Husain diente weiterhin den Abbasiden, bis er zu den Ikhshididen und dann zu den Hamdaniden überging. sein Enkel Ali war in Hamdanid und später im Dienst der Fatimiden, bis er 1010 zusammen mit fast der ganzen Familie hingerichtet wurde; Sein Urenkel Abu'l-Qasim al-Husayn entkam dem Massaker und diente bis zu seinem Tod im Jahr 1027 vor den Gerichten von Buyid, Marwanid und Uqaylid. | |
Abu'l-Hasan Ali ibn al-Furat: Abu'l-Hasan Ali ibn Muhammad ibn Musa ibn al-Hasan ibn al-Furat war ein hochrangiger Beamter des abbasidischen Kalifats, der dreimal als Wesir unter dem Kalifen al-Muqtadir diente. Ali wurde als fähiger Finanzverwalter und Stellvertreter seines älteren Bruders Ahmad bekannt. Schließlich führte er während des Kalifats von al-Muqtadir eine der beiden großen und rivalisierenden Gerichtsfraktionen, die Banu'l-Furat, und die andere war die Gruppe von Beamten um den Oberbefehlshaber Mu'nis al-Muzaffar und den Wesir Ali ibn Isa al-Jarrah. | |
Abu'l-Hasan Ali ibn al-Ikhshid: Abu'l-Hasan Ali ibn al-Ikhshid war der dritte Herrscher der autonomen Ikhshidid-Dynastie, die Ägypten, Syrien und den Hejaz für das abbasidische Kalifat regierte. Er regierte sechs Jahre lang zwischen 960 und 966 n. Chr. | |
Abu'l-Hasan Ali aus Granada: Abu'l-Hasan Ali ibn Sa'd , auf Spanisch als Muley Hacén bekannt , war von 1464 bis 1482 und erneut von 1483 bis 1485 der einundzwanzigste Nasridenherrscher des Emirats Granada in Spanien. | |
Abu'l-Hasan Asaf Khan: Abu'l-Hasan, vom Mogulkaiser Jahangir als Asaf Khan bezeichnet , war der Großwesir des fünften Mogulkaisers Shah Jahan. Zuvor war er der Vakil von Jahangir. Asaf Khan ist vielleicht am besten dafür bekannt, der Vater von Arjumand Banu Begum, der Hauptgemahlin von Shah Jahan, und der ältere Bruder von Kaiserin Nur Jahan, der Hauptgemahlin von Jahangir, zu sein. | |
Abu'l-Hasan Asaf Khan: Abu'l-Hasan, vom Mogulkaiser Jahangir als Asaf Khan bezeichnet , war der Großwesir des fünften Mogulkaisers Shah Jahan. Zuvor war er der Vakil von Jahangir. Asaf Khan ist vielleicht am besten dafür bekannt, der Vater von Arjumand Banu Begum, der Hauptgemahlin von Shah Jahan, und der ältere Bruder von Kaiserin Nur Jahan, der Hauptgemahlin von Jahangir, zu sein. | |
Abu'l-Hasan Bayhaqi: Zahir al-Din Abu'l-Hasan Ali ibn Zayd-i Bayhaqi, auch bekannt als Ibn Fondoq, war ein iranischer Polymath und Historiker arabischer Abstammung. Er ist der Autor von Tarikh-i Bayhaq . | |
Sani ol Molk: Abu'l-Hasan Khan Ghaffari Kashani (1814–1866), auch bekannt als Sani ol Molk, war ein iranischer Maler, Miniatur- und Lackkünstler und Buchillustrator. | |
Abu'l-Hasan Isfaraini: Abu'l-Hasan Ali ibn Fadl ibn Ahmad Isfaraini , besser bekannt als Abu'l-Hasan Isfaraini , war von 998 bis 1010 ein persischer Wesir des Ghaznavid Sultan Mahmud von Ghazni. | |
Sani ol Molk: Abu'l-Hasan Khan Ghaffari Kashani (1814–1866), auch bekannt als Sani ol Molk, war ein iranischer Maler, Miniatur- und Lackkünstler und Buchillustrator. | |
Abu'l-Hasan Mihyar al-Daylami: Abu'l-Hasan Mihyar al-Daylami war während der Buyid-Zeit ein arabischsprachiger Dichter Daylamiten. Mihyars Poesie wurde von Metaphern dominiert, und er schrieb in verschiedenen poetischen Genres, darunter Ghazal, und schrieb Elegien über Ali und Husayn ibn Ali. | |
Abu'l-Hasan al-Hasan ibn Ali: Abul-Hasan al-Hasan ibn Ali war der letzte Herrscher der Zirid-Dynastie in Ifriqiya (1121–1152). Er trat die Nachfolge von Ali ibn Yahya an. | |
Abu'l-Hasan al-Uqlidisi: Abu'l Hasan Ahmad ibn Ibrahim Al-Uqlidisi war ein muslimisch-arabischer Mathematiker, der in Damaskus und Bagdad tätig war. Er schrieb das früheste erhaltene Buch über die Positionsverwendung der arabischen Ziffern, Kitab al-Fusul al-Hisab al-Hindi um 952. Es ist besonders bemerkenswert für die Behandlung von Dezimalbrüchen und zeigte, wie man Berechnungen ohne durchführt Löschungen. | |
Ibn Yunus: Abu al-Hasan 'Ali ibn' Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Yunus al-Sadafi al-Misri war ein wichtiger ägyptischer Muslim und Mathematiker, dessen Werke dafür bekannt sind, ihrer Zeit voraus zu sein, da sie auf sorgfältigen Berechnungen und Aufmerksamkeit beruhten Detail. | |
Taj al-Dawla: Abu'l-Husain Ahmad , besser bekannt durch seinen Laqab von Taj al-Dawla , war in den 980er Jahren der Buyid-Herrscher von Khuzestan. Er war der Sohn von 'Adud al-Dawla. | |
Abu'l-Husain Utbi: Abu'l-Husain Abd-Allah ibn Ahmad Utbi , besser bekannt als Abu'l-Husain Utbi , war ein iranischer Staatsmann aus der Familie Utbi, der von 977 bis 982 als Wesir des samanidischen Herrschers Nuh II diente. | |
Abu al-Husain al-Basri: Abu'l-Husayn al-Basri war ein mu'tazilitischer Jurist und Theologe. Er schrieb al-Mu'tamad fi Usul al-Fiqh , eine wichtige Einflussquelle bei der Information über die Grundlagen der islamischen Rechtsprechung, bis Fakhr al-Din al-Razis al-Mahsul fi 'Ilm al-Usul . | |
Al-Zamakhshari: Abū al-Qāsim Maḥmūd ibn Umar al-Zamakhsharī , bekannt als al-Zamakhsharī oder Jar Allāh , war ein mittelalterlicher muslimischer Gelehrter iranischer Herkunft. Er war ein großer hanafitischer Jurist, mu'tazilitischer Theologe und Autorität in der arabischen Sprachphilologie. Al-Zamakhsharis Ruhm als Gelehrter beruht auf seinem Tafsir (Exegese) in seinem Kommentar zum Koran, Al-Kashshaaf . Diese wegweisende philosophisch-sprachliche Analyse des Koranvers löste Kontroversen aus, die sich auf die Interpretation der Muʿtaziliten konzentrierten. | |
Abu'l-Khattar al-Husam ibn Darar al-Kalbi: Abu'l-Khattar al-Husam ibn Darar al-Kalbi war von Mai 743 bis August 745 Gouverneur der Umayyaden in Al-Andalus. Er wurde von Tuwaba ibn Salama al-Gudami abgelöst. | |
Abu'l-Khayr Khan: Abu'l-Khayr Khan (1412–1468) war ein Khan des usbekischen Khanats, der die nomadischen zentralasiatischen Stämme vereinte. Er schuf im 15. Jahrhundert einen der größten und mächtigsten türkischen Staaten. Das usbekische Khanat schwächte sich in den Jahrzehnten nach seinem Tod im Jahr 1468 ab. Sein Sohn Sheikh Khaidar folgte ihm nach. | |
Abu'l-Ma'ali Nasrallah: Nasrallah ibn Muhammad ibn Abd al-Hamid Shirazi , besser bekannt als Abu'l-Ma'ali Nasrallah , war ein persischer Dichter und Staatsmann, der als Wesir des Ghaznavid Sultan Khusrau Malik diente. | |
Abu'l-Maghra ibn Musa ibn Zurara: Abu'l-Maghra ibn Musa ibn Zurara war der letzte zuraridische Emir von Arzen an der Grenze zwischen Obermesopotamien und Armenien, die zu dieser Zeit Provinzen des abbasidischen Kalifats waren. | |
Abu'l-Mawahib al-Shinnawi: Abu'l-Mawahib al-Shinnawi oder Abu'l-Mawahib Ahmad ibn Ali ibn Abd al-Quddus al-Shinnawi, auch bekannt als "al-Khami" oder al-Hanna'i, ist ein Meister des Shattariyya Sufi-Ordens. | |
Abu al-Misk Kafur: Abu al-Misk Kafur (905–968), auch al-Laithi , al-Suri und al-Labi genannt, war eine dominierende Persönlichkeit von Ikhshidid in Ägypten und Syrien. Ursprünglich ein schwarzer Sklave, wahrscheinlich aus Nubien, wurde er zum Wesir Ägyptens ernannt und ab 946 nach dem Tod seines Herrn Muhammad bin Tughj de facto Herrscher. Danach regierte er die Ikshidid-Gebiete - Ägypten und Südsyrien - bis zu seinem Tod im Jahr 968. | |
Abu'l-Musafir al-Fath: Abu'l-Musafir al-Fath war der letzte Sajid-Amir Aserbaidschans (928–929). Er war der Sohn von Muhammad al-Afshin. | |
Abu'l-Najm Badr: Wafiyy al-Dawla wa-Aminahā Abūʾl-Najm Badr , auch bekannt als Badr al-Kabīr , war der Ghulām, der den Fatimiden-Gouverneur von Aleppo, Aziz al-Dawla, ermordete und ihn 1022 drei Monate lang als Gouverneur ersetzte anscheinend eine Verschwörung zwischen Badr und dem Fatimidengericht unter Sitt al-Mulk. Badr wurde schließlich gezwungen, seinen Posten aufzugeben und kurz darauf verhaftet. | |
Badr al-Mu'tadidi: Abu'l-Najm Badr al-Mu'tadidi war der militärische Oberbefehlshaber des abbasidischen Kalifats während der Regierungszeit des Kalifen al-Mu'tadid (892–902). Ursprünglich ein Militärsklave, der unter dem zukünftigen al-Mu'tadid bei der Unterdrückung der Zanj-Rebellion diente, führte ihn seine Fähigkeit und Loyalität dazu, der Oberbefehlshaber des Kalifen zu werden und einen beträchtlichen Einfluss auf die Regierungsführung des Staates in ganz Mu 'auszuüben. Tadids Regierungszeit. Er wurde am 14. August 902 aufgrund der Machenschaften des ehrgeizigen Wesirs al-Qasim ibn Ubayd Allah hingerichtet. | |
Abu'l-Nasr Muhammad: Abu'l-Nasr Muhammad war von 1000 bis 1010 der letzte farighunidische Herrscher von Guzgan. Er war der Sohn und Nachfolger von Abu'l Haret Ahmad. | |
Abu'l-Nasr Muhammad: Abu'l-Nasr Muhammad war von 1000 bis 1010 der letzte farighunidische Herrscher von Guzgan. Er war der Sohn und Nachfolger von Abu'l Haret Ahmad. | |
Abolqasem Lahouti: Abolqāsem Lahūtī Russisch: Абулькасим Ахмедзаде Лахути, romanisiert: Abuljkasim Ahmedzade Lahuti ; Tadschikisch: Абулқосим Лоҳутӣ / ابوالقاسم لاهوتی, romanisiert: Aʙulqosim Lohutī ; 12. Oktober 1887 - 16. März 1957) war ein iranisch-sowjetischer Dichter und politischer Aktivist, der während der persischen konstitutionellen Revolution im Iran und in der frühen Sowjetzeit in Tadschikistan aktiv war. | |
Abu al-Qasim: Der Name Abu al-Qasim oder Abu'l-Qasim , was Vater von Qasim bedeutet , ist ein Kunya- oder Attributivname des islamischen Propheten Muhammad, der ihn als Vater seines Sohnes Qasim ibn Muhammad beschreibt. Seitdem wurde der Name von folgenden Personen verwendet: | |
Abu'l-Qasim (seldschukischer Gouverneur von Nicäa): Abu'l-Qasim war von 1084 bis zu seinem Tod 1092 der seldschukische Gouverneur von Nicäa, der seldschukischen Hauptstadt. | |
Abu'l-Qasim (seldschukischer Gouverneur von Nicäa): Abu'l-Qasim war von 1084 bis zu seinem Tod 1092 der seldschukische Gouverneur von Nicäa, der seldschukischen Hauptstadt. | |
Abu'l-Qasim Ali ibn al-Hasan al-Kalbi: Abu'l-Qasim Ali ibn al-Hasan al-Kalbi , den byzantinischen Griechen als Bolkasimos bekannt , war der vierte Emir von Sizilien. Er regierte vom 23. Juni 970 bis zu seinem Tod in der Schlacht am 13. Juli 982. | |
Abul-Qasim Babur Mirza: Abul-Qasim Babur Mirza war ein timuridischer Herrscher in Khurasan (1449–1457). Er war der Sohn von Ghiyath-ud-din Baysunghur ibn Shah Rukh Mirza und somit ein Urenkel von Amir Timur. | |
Abul-Qasim Babur Mirza: Abul-Qasim Babur Mirza war ein timuridischer Herrscher in Khurasan (1449–1457). Er war der Sohn von Ghiyath-ud-din Baysunghur ibn Shah Rukh Mirza und somit ein Urenkel von Amir Timur. | |
Abu'l-Qásim Faizi: Abu'l-Qásim Faizi oder Fayḍí (1906–1980) war ein persischer Baháʼí. Er studierte an der American University of Beirut, wo er mit Munib Shahid gut befreundet war. | |
Abu'l-Qāsim Halat: Abu'l-Qāsim Halat (1919–1992), bekannt als Abu'l-Aynak, war ein persischer Dichter und Satiriker. | |
Abu'l-Qasim Ibn Juzayy al-Kalbi: Imām Abū al-Qāsim Muḥammad ibn Aḥmad ibn Juzayy al-Kalbī al-Gharnāṭī al-Mālikī ist ein Maliki-Gelehrter, der viele religiöse Werke wie sein al-Qawanin al-Fiqhiyyah oder "The Laws of Jurisprudence", ein vergleichendes Handbuch der Rechtsprechung der vier sunnitischen Madhhabs mit Schwerpunkt auf der Maliki-Schule und Hinweisen auf die Ansichten der Ẓāhirī-Schule und anderer. Er ist auch bekannt für seinen Tafsir des Korans al-Taschil li Ulum al-Tanzil , sein Buch über Rechtstheorie Taqrīb al-Wuṣūl 'ilā' Ilm al-Uṣūl oder den nächsten Weg zur Kenntnis der Grundlagen des Islamischen Rechtsprechung , die er für seinen Sohn schrieb, sowie seine Abhandlung über den Sufismus auf der Grundlage des Korans, der Verfeinerung der Herzen . | |
Abu'l-Qasim Jafar: Abu'l-Qasim Jafar war ein iranischer Staatsmann aus der Familie Fasanjas, der der Buyid-Dynastie diente. | |
Abu'l-Qasim Unujur ibn al-Ikhshid: Abu'l-Qasim Unujur ibn al-Ikhshid war der zweite Herrscher der Ikhshidid-Dynastie, die Ägypten, Syrien und die Hejaz unter der Oberhoheit des abbasidischen Kalifats regierte, aber de facto autonom war. Unujur regierte von 946 bis 960, aber ein Großteil der tatsächlichen Macht wurde vom schwarzen Eunuchen Abu'l-Misk Kafur gehalten. | |
Abu'l-Qasim al-Husain ibn Ali al-Maghribi: Abu'l-Qasim al-Husain ibn Ali al-Maghribi , auch al-Wazir al-Maghribi genannt und unter dem Nachnamen al-Kamil Dhu'l-Wizaratayn , war das letzte Mitglied der Banu'l-Maghribi, einer Familie von Staatsmänner, die im 10. und frühen 11. Jahrhundert an mehreren muslimischen Gerichten des Nahen Ostens gedient haben. Abu'l-Qasim selbst wurde in Hamdanid Aleppo geboren, bevor er mit seinem Vater nach Fatimid Ägypten floh, wo er in die Bürokratie eintrat. Nach der Hinrichtung seines Vaters floh er nach Palästina, wo er den örtlichen Beduinenführer Mufarrij ibn Daghfal zum Aufstand gegen die Fatimiden (1011–13) aufrief. Als der Aufstand ins Stocken geriet, floh er in den Irak, wo er in den Dienst der Buyid-Emire von Bagdad trat. Bald darauf zog er nach Jazira, wo er in den Dienst der Uqayliden von Mosul und schließlich der Marwaniden von Mayyafariqin trat. Er war auch Dichter und Autor einer Reihe von Abhandlungen, darunter ein "Spiegel für Fürsten". | |
Abu'l-Qasim ibn Hammud ibn al-Hajar: Abu'l-Qasim ibn Hammud ibn al-Hajar war ein hochrangiger Beamter oder Qaid des normannischen Königreichs Sizilien und ein Führer der arabischen Gemeinschaft Siziliens. | |
Abu'l-Qásim Faizi: Abu'l-Qásim Faizi oder Fayḍí (1906–1980) war ein persischer Baháʼí. Er studierte an der American University of Beirut, wo er mit Munib Shahid gut befreundet war. | |
Ferdowsi: Abul-Qâsem Ferdowsi Tusi oder einfach nur Ferdowsi war ein persischer Dichter und der Autor von Shahnameh , einem der längsten epischen Gedichte der Welt, das von einem einzigen Dichter geschrieben wurde, und dem nationalen Epos des Großirans. Ferdowsi gilt als eine der einflussreichsten Figuren der persischen Literatur und als eine der größten in der Geschichte der Literatur. | |
Abu'l-Qāsim Halat: Abu'l-Qāsim Halat (1919–1992), bekannt als Abu'l-Aynak, war ein persischer Dichter und Satiriker. | |
Al-Zahrawi: Abū al-Qāsim Khalaf ibn al-'Abbās al-Zahrāwī al-Ansari , im Volksmund bekannt als Al-Zahrawi (الزهراوي), latinisiert als Abulcasis , war ein arabisch-andalusischer Arzt, Chirurg und Chemiker. Er gilt als der größte Chirurg des Mittelalters und wurde als "Vater der modernen Chirurgie" bezeichnet. | |
Maslama al-Majriti: Abu al-Qasim Maslama ibn Ahmad al-Majriti , bekannt oder lateinisch als Methilem , war ein arabisch-muslimischer Astronom, Chemiker, Mathematiker, Ökonom und Gelehrter im islamischen Spanien, der während der Regierungszeit von Al-Hakam II. Aktiv war. Sein voller Name ist Abu 'l-Qāsim Maslama ibn Aḥmad al-Faraḍī al-Ḥāsib al-Maj̲rīṭī al-Qurṭubī al-Andalusī. | |
Abu'l-Saj Devdad: Abu'l-Sāj Dēvdād war ein sogdischer Prinz, der zu den bekanntesten Emiren, Kommandanten und Beamten des abbasidischen Kalifats gehörte. Er war der gleichnamige Vorfahr der Sajid-Dynastie Aserbaidschans. Sein Vater hieß Devdasht. | |
Isma'il ibn Bulbul: Abuʾl-Ṣaqr Ismāʿīl ibn Bulbul (844 / 5–891) war ein prominenter Beamter des abbasidischen Kalifats während der Regierungszeit von al-Mu'tamid und diente von 878 bis 892 als Wesir des Kalifats. | |
Abu'l-Tayyib Ahmad ibn Ali al-Madhara'i: Abu'l-Tayyib Ahmad ibn Ali al-Madhara'i war Mitglied der bürokratischen al-Madhara'i-Dynastie der Finanzbeamten und diente in den letzten Jahrzehnten als Finanzdirektor Ägyptens für die Tuluniden-Dynastie. | |
Abu al-Wafa 'Buzjani: Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī oder Abū al-Wafā Būzhjānī war ein persischer Mathematiker und Astronom, der in Bagdad arbeitete. Er machte wichtige Neuerungen in der sphärischen Trigonometrie, und seine Arbeit über Arithmetik für Geschäftsleute enthält die erste Instanz der Verwendung negativer Zahlen in einem mittelalterlichen islamischen Text. | |
Abu al-Wafa 'Buzjani: Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī oder Abū al-Wafā Būzhjānī war ein persischer Mathematiker und Astronom, der in Bagdad arbeitete. Er machte wichtige Neuerungen in der sphärischen Trigonometrie, und seine Arbeit über Arithmetik für Geschäftsleute enthält die erste Instanz der Verwendung negativer Zahlen in einem mittelalterlichen islamischen Text. | |
Abu al-Wafa 'Buzjani: Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī oder Abū al-Wafā Būzhjānī war ein persischer Mathematiker und Astronom, der in Bagdad arbeitete. Er machte wichtige Neuerungen in der sphärischen Trigonometrie, und seine Arbeit über Arithmetik für Geschäftsleute enthält die erste Instanz der Verwendung negativer Zahlen in einem mittelalterlichen islamischen Text. | |
Abu'l-Walid Muslim: Der Muslim bin Mohammad bin Yusuf Al-Zajaj , bekannt als Abu al-Waleed , war einer der beiden Führer der bahrainischen Revolution von 1058; der andere ist sein Bruder Al-Awwam. | |
Al-Ma'arri: Abū al-ʿAlāʾ al-Maʿarrī war ein blinder arabischer Philosoph, Dichter und Schriftsteller. Trotz seiner kontroversen irreligiösen Weltanschauung gilt er als einer der größten klassischen arabischen Dichter. | |
Al-Nayrizi: Abū'l-'Abbās al-Faḍl ibn Ḥātim al-Nairīzī war ein persischer Mathematiker und Astronom aus Nayriz, Provinz Fars, Iran. | |
Abu'l-Hasan al-Uqlidisi: Abu'l Hasan Ahmad ibn Ibrahim Al-Uqlidisi war ein muslimisch-arabischer Mathematiker, der in Damaskus und Bagdad tätig war. Er schrieb das früheste erhaltene Buch über die Positionsverwendung der arabischen Ziffern, Kitab al-Fusul al-Hisab al-Hindi um 952. Es ist besonders bemerkenswert für die Behandlung von Dezimalbrüchen und zeigte, wie man Berechnungen ohne durchführt Löschungen. | |
Abu al-Hasan al-Tabari: Abu al-Hasan Ahmad ibn Muhammad al-Tabari , geboren in Amol, war ein Tabari-Arzt (Mazenderani) aus Tabaristan aus dem 10. Jahrhundert. Er war der Arzt von Rukn al-Dawla, einem Buyid-Herrscher. | |
Ali ibn Sahl Rabban al-Tabari: Abu al-Hasan Ali ibn Sahl Rabban al-Tabari war ein persischer muslimischer Gelehrter, Arzt und Psychologe, der eine der ersten Enzyklopädien der Medizin mit dem Titel Firdous al-Hikmah herausgab . Ali ibn Sahl sprach Syrisch und Griechisch, die beiden Quellen der medizinischen Tradition der Antike, die im mittelalterlichen Europa verloren gegangen waren und in akribischer Kalligraphie transkribiert wurden. Sein berühmter Schüler Muhammad ibn Zakariya al-Razi hat seinen Ruhm verdunkelt. Er schrieb die erste enzyklopädische Arbeit über Medizin. Er lebte über 70 Jahre und interagierte mit wichtigen Persönlichkeiten der Zeit wie muslimischen Kalifen, Gouverneuren und bedeutenden Gelehrten. Aufgrund der Religionsgeschichte seiner Familie und seiner religiösen Arbeit war al-Tabarī einer der umstrittensten Gelehrten. Er entdeckte zuerst, dass die Lungentuberkulose ansteckend war. | |
'Ali ibn al-'Abbas al-Majusi: 'Ali ibn al-'Abbas al-Majusi , auch bekannt als Masoudi oder latinisiert als Haly Abbas , war ein persischer Arzt und Psychologe aus dem islamischen Goldenen Zeitalter, berühmt für das Kitab al-Maliki oder das vollständige Buch der medizinischen Kunst . sein Lehrbuch über Medizin und Psychologie. | |
Ibn Yunus: Abu al-Hasan 'Ali ibn' Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Yunus al-Sadafi al-Misri war ein wichtiger ägyptischer Muslim und Mathematiker, dessen Werke dafür bekannt sind, ihrer Zeit voraus zu sein, da sie auf sorgfältigen Berechnungen und Aufmerksamkeit beruhten Detail. | |
Abd al-Rahman al-Sufi: ' Abd al-Rahman al-Sufi (persisch: عبدالرحمن صوفی war ein persischer Astronom, der auch als' Abd ar-Rahman as-Sufi ',' Abd al-Rahman Abu al-Husayn ',' Abdul Rahman Sufi 'oder' Abdurrahman Sufi 'bekannt ist Historisch gesehen im Westen als Azophi und Azophi Arabus . Der Mondkrater Azophi und der Nebenplanet 12621 Alsufi sind nach ihm benannt. Al-Sufi veröffentlichte 964 sein berühmtes Buch der Fixsterne und beschrieb einen Großteil seiner Arbeit, beide in Textbeschreibungen und Bilder. Al-Biruni berichtet, dass seine Arbeit an der Ekliptik in Shiraz durchgeführt wurde. Er lebte am Buyid-Hof in Isfahan. | |
Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Qalaṣādī: Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Qurashī al-Qalaṣādī war ein muslimisch-arabischer Mathematiker aus Al-Andalus, der sich auf die islamische Erbrechtsprechung spezialisiert hatte. Franz Woepcke erklärte, dass al-Qalaṣādī als eine der einflussreichsten Stimmen in der algebraischen Notation bekannt sei, um "die ersten Schritte zur Einführung der algebraischen Symbolik" zu unternehmen. Er schrieb zahlreiche Bücher über Arithmetik und Algebra, darunter al-Tabsira-Film al-hisab . | |
Al-Ma'arri: Abū al-ʿAlāʾ al-Maʿarrī war ein blinder arabischer Philosoph, Dichter und Schriftsteller. Trotz seiner kontroversen irreligiösen Weltanschauung gilt er als einer der größten klassischen arabischen Dichter. | |
Abul A'la Maududi: Abul A'la Maududi war ein islamistischer Ideologe, muslimischer Philosoph, Jurist, Historiker, Journalist, Aktivist und Gelehrter, der in Britisch-Indien und später nach der Teilung in Pakistan tätig war. Von Wilfred Cantwell Smith als "der systematischste Denker des modernen Islam" beschrieben, wurden seine zahlreichen Werke, die "eine Reihe von Disziplinen wie Koranexegese, Hadith, Recht, Philosophie und Geschichte abdeckten", aber dann in Urdu geschrieben übersetzt ins Englische, Arabische, Hindi, Bengali, Tamil, Telugu, Kannada, Burmesisch, Malayalam und viele andere Sprachen. Er versuchte, den Islam wiederzubeleben und das zu verbreiten, was er als "wahren Islam" verstand. Er glaubte, dass der Islam für die Politik wesentlich sei und dass es notwendig sei, die Scharia einzuführen und die islamische Kultur zu bewahren, ähnlich der Regierungszeit von Mogulkaiser Aurangzeb, und die Unmoral aufzugeben, was er als die Übel des Säkularismus, Nationalismus und Sozialismus ansah, die er verstand der Einfluss des westlichen Imperialismus sein. | |
Abu'l Abbas Ahmad aus Marokko: Mulay Ahmed ed Dhahabi , vollständig bekannt als 'Abul Abbas Mulay Ahmad ud-Dhahabi bin Ismail as-Samin , war 1727–1728 und 1728–1729 der Sultan von Marokko. | |
Abu'l Abbas Ahmad aus Marokko: Mulay Ahmed ed Dhahabi , vollständig bekannt als 'Abul Abbas Mulay Ahmad ud-Dhahabi bin Ismail as-Samin , war 1727–1728 und 1728–1729 der Sultan von Marokko. | |
Al-Nayrizi: Abū'l-'Abbās al-Faḍl ibn Ḥātim al-Nairīzī war ein persischer Mathematiker und Astronom aus Nayriz, Provinz Fars, Iran. | |
Abu'l Abbas al-Hijazi: Abu'l Abbas al-Hijazi war ein arabisch-muslimischer Reisender, Kaufmann und Seemann aus dem 12. Jahrhundert und hat bekanntlich vierzig Jahre in China verbracht. Seine sieben Söhne, die er von seiner Basis im Jemen aus in sieben verschiedenen Handelszentren positionierte, verstärkten sein Handelsgeschäft durch den Versand von Waren von ausländischen Märkten. Er hatte 10 Schiffe im Indischen Ozean verloren, aber sein Vermögen wiedererlangt, als sein elftes Schiff sicher aus China ankam, das Porzellan und Aloewood trug. |
Monday, February 22, 2021
Abu'l-Fazl ibn Mubarak, Abu'l-Faḍl, Abu'l-Fadl Bayhaqi
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